。孫文。四月十八日。
　　地址見後，收信地址名字：
　　Toyama
　　　26 Reinanzaka
　　　　Tokyo
　　　　　Japan
(註一)　據「鄧編手札」原件影印。

為組織中華革命黨致李源水函(註一)　民國三年（一九一四年）四月十八日
　　源水先生鑒：頃接高維兄來函，以足下業已商允吳世榮君將前匯寧之捐款轉匯東京接濟各貧苦同志，厚誼隆情，至堪感佩。當即電達台端，諒登記室，尚祈早日寄下，不勝盼禱之至。此間同志困苦顛連，備嘗艱苦，惟精神團結，百折不磨。弟初來此間，擬重整旗鼓，特組織幹部，集合同志，各具誓約，服從命令，以期統一，力洗從前散渙之弊，各同志均踴躍加入，黨勢日隆。近頃幹部支部章程、革命方略，均已陸續訂定，現擬擴充各處組織支部，一俟章程刊就，即當分寄各埠同志。素仰足下熱誠愛國，始終如一，刻下此間組織，必願贊成。倘能擔任組織支部（將現國民黨支部內部暗組秘密團體），當將章程郵寄尊處，未審以為如何？尚希示復。專此布復，即頌日祺。孫文。四月十八。
(註一)　據黨史會藏原件影印(049/156)。

致大隈重信請支持中國革命函(註一)　民國三年（一九一四年）五月十一日
　　大隈伯爵首相閣下：竊謂今日日本，宜助支那革新，以救東亞危局，而支那之報酬，則開放全國市場，以惠日本工商。此中相需至殷，相成至大。如見於實行，則日本固可一躍而躋英國現有之地位，為世界之首雄，支那亦以之而得保
國父全集三一○

全領土，廣闢利源，為大陸之富國。從此輔車相依，以維持世界之和平，增益人道之進化。此誠千古未有之奇功，畢世至大之偉業也。機會已熟，時哉勿失。今特舉其理由，為閣下陳之。望加意詳察，兩國幸甚。
　　支那曩者苦滿清虐政，國民共起革專制為共和。而民黨篤信人道主義，欲減少戰爭流血之慘，故南北議和，使清帝退位，後舉袁世凱為總統，袁亦誓守約法，矢忠民國。乃自彼就任以來，背棄誓約，違反道義，雖用共和民國之名，而行專制帝王之事。國民怨怒，無所發舒。乃其暴虐甚於滿清，而統馭之力，又遠不及，故兩年之間，全國變亂頻起，民黨之必興，革命軍之必再見，無可疑者。
　　顧革命軍以自力，而無助，則其收功之遲速難易，或非可預期。以言破壞之際，得世界一強國為助，則戰禍不致延長，內免巨大之犧牲，對外亦無種種之困難。日本與支那地勢接近，利害密切，革命之求助以日本為先者，勢也。以言建設之際，則內政之修善，軍隊之訓練，教育之振興，實業之啟發，非有資於先進國人材之輔助不可。而日本以同種同文之國，而又有革命時期之關係，則專恃以為助，又勢也。日本既助支那，改良其政教，開發天然之富源，則兩國上而政府，下而人民，相互親善之關係，必非他國之所能同。支那可開放全國之市場，以惠日本之工商，而日本不啻獨占貿易上之利益。是時支那欲脫既往國際上之束縛，修正不對等之條約，更須藉日本為外交之援。如法律、裁判、監獄，既藉日本指導而改良，即領事裁判權之撤去，日本可先承認之，因而內地雜居為日本人，於支那之利便而更進。使支那有關稅自主固定之權，則當與日本關稅同盟，日本之製造品銷入支那者免稅，支那原料輸入日本者亦免稅。支那之物產日益開發，即日本之工商業日益擴張。例如英國區區三島，非甚廣大，然其國力膨脹日加者人莫不知，其以得印度大陸為母國之大市場，而世界列強始莫與爭。日本地力之發展已盡，殆無盤旋之餘地，支那則地大物博，而未有以發展之。今使日本無如英於印度，設兵置守之勞與費，而得大市場於支那，利且倍之，所謂一躍而為世界之首雄者此也。然而日本若仍用目前對支之政策，則決不足以語此。何也？現在支那，以袁世凱當國，彼不審東亞之大勢，外佯與日本周旋，而內陰事排斥，雖有均等之機會，日本亦不能與他人相馳逐。近如漢冶萍事件，招商局事件，延長煤油事件，或政府依違其議，而嗾民間以反對，或已許其權利於日本，而翻援之他國。彼其力未足以自固，又憚民黨之向與日本親善，故表面
函電（上）民國三年五月三一一

猶買日本之歡心，然且不免利用。所謂戰國時縱橫捭闔之手段，對待日本。設其地位鞏固過於今日，其對待日本必更甚於今日，可以斷言。故非日本為革命軍助，則有袁世凱之政府在，其排斥日本勿論。即袁或自倒，而日本仍無以示大信用於支那國民，日本不立於真輔助支那之地位，則兩國關係仍未完滿，無以共同其利益也。就他一方言，則支那革命黨無一強國以為事前之助，其成功固有遲速之不同，即成功後而內政之改良，外交之進步，苟無強國之助，其希望亦難達到，故現時革命黨望助至切，而日本能助革命黨，則有大利，所謂相需至殷相成至大者此也。或謂外交上日本未取得英國之同意，不能獨力解決支那問題。然此不足慮也。支那問題近始露其真相，當袁世凱就職之初，大放金錢以收買歐洲一部分新聞記者、通信員，故其報告與評論皆極推重袁，而英國政府亦信之。近則英之輿論已變，「泰晤士報」已評袁為無定亂興治之能力矣。英與佛(註二)邦交最善，而近日佛政府與國民皆已不信袁氏，故取消佛支銀行(註三)借款之保證。夫英於支那，以求真正之治安為目的，前誤信袁氏有保持支那之能力，今既知其不然，將與佛國漸同其趨向。若日本導以真正解決支那問題之策，俾使支那得永久之治安者，則英必同意於日本之行動無疑。關於支那問題，日本當欲得英國之同情，而英國亦實視日本意向為轉移也。夫惟民黨攬支那之政柄，而後支那可言治安。
　　以支那人大別之為三種：一舊官僚派，二民黨，三則普通人民也。政治上之爭，普通人不與焉，舊官僚得勢，為保持其祿位計，未嘗不出力與他人角逐，及其權勢已失，即無抗爭反動之餘地。如袁世凱見逐於前清攝政王時，惟以免死為幸，不聞有何等舉動也。民黨則不然，所抱持之主義，生死以之，求其目的之必達。前者雖仆，後者復繼。故雖以前清朝之殘殺，亦卒無以制勝。民黨之志一日不伸，即支那不能以一日安。此深察支那之情形，當能知之。而欲維持東亞之真和平，則其道固在此，而不在彼矣。要之，助一國民黨，而顛覆其政府，非國際上之常例。然古今惟非常之人，乃能為非常之事，成非常之功。竊意閣下為非常之人物，今遇非常之機會，正閣下大煥其經綸之日也。文為支那民黨之代表，故敢以先有望於日本者，為閣下言其概。且觀於歷史，佛曾助米利堅矣，英曾助西班牙矣，米曾助巴拿馬矣。佛之助米獨立，為人道正義也；英助西班牙以倒拿破侖，為避害也；米助巴拿馬，為收運河之利也。今有助支那革命，倒暴虐之政府者，則一舉而三善俱備，亦何憚而不為乎？若夫幾事之密，更有以避外交之猜疑而神其作用，此又不待論。區
國父全集三一二

區所見，實為東亞大局前途計，惟閣下詳察而有以教之。孫文。印。大正三年，民國三年五月十一日。
(註一)　原件存日本外務省檔案。大隈重信當時任首相兼內務大臣。
(註二)　「佛」即法國。
(註三)　「佛支銀行」即「法華銀行」。

復黃興解釋其遭陳其美誤會一事函(註一)　民國三年（一九一四年）五月二十九日
　　克兄鑒：來示悉。所言英士以兄不入會致攻擊，此是大錯特錯。蓋兄之不入會，弟甚滿足。以宋案發生之後，彼此主張已極端衝突；第二次失敗後，兄仍不能見及弟所主張是合，兄所主張是錯。何以言之？若兄當日能聽弟言，宋案發表之日，立即動兵，則海軍也、上海製造局(註二)也、上海也、九江也，猶未落袁氏之手；況此時動兵，大借款必無成功，則袁氏斷不能收買議員、收買軍隊、收買報館，以推翻輿論；此時之機，吾黨有百勝之道，而兄見不及此。及借款已成，大事已去，四都督(註三)已革，弟始運動第八師營長，欲冒險一發，以求一死所，又為兄所阻不成。此等情節，則弟所不滿於兄之處也。及今圖第三次，弟欲負完全責任，願附從者，必當純然聽弟之號令。今兄主張仍與弟不同，則不入會者宜也，此弟之所以敬佩而滿足者也。弟有所求於兄者，則望兄讓我幹此第三次之事，限以二年為期，過此猶不成，兄可繼續出而任事，弟當讓兄獨辦。如弟幸而成功，則請兄出而任政治之事。此時弟決意一到戰場，以遂生平之志，以試生平之學。今在籌備之中，有一極要之事求兄解決者，則望禁止兄之親信部下，對於外人，自後絕勿再言「中國軍界俱是聽黃先生之令，無人聽孫文之令者。孫文所率者，不過一班之無知少年學生及無飯食之亡命耳。」此等流言，由兄部下言之，確確有據，此時雖無大碍，而他日事成，則不免生出反動之力。兄如能俯聽弟言，竭力禁止，必可止也；則有賜於弟實多矣！
　　至於英士所不滿意於兄之事，多屬金錢問題。據彼所稱：上海商人嘗言兄置產若干，存款若干。英士向來皆為兄解辯云，斷無此事。至數日前報紙載兄在東京建造房屋，英士、天仇(註四)皆向日友解辯，天仇且欲寫信令報館更正。有日人
函電（上）民國三年五月三一三