提倡國家社會主義
- 詮釋資料說明
- 題名
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提倡國家社會主義
- 生平歷程
- 民國肇建與宣揚主義
- 文件類型
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演講
- 民國日期
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001/09/04
- 西元日期
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1912/09/04
- 國父年歲
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47
- 全文內容
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提倡國家社會主義(註一) 民國元年（一九一二年）九月四日在北京共和黨本部歡迎會演講
兄弟此次北來，今日蒙貴黨歡迎，至為感謝！現在中華民國共和政體，與專制政體不同。專制政體之主權，為君主一人所私有，共和政體三權分立，各有範圍，三者之中尤以立法機關為要。立法機關乃人民之代表，欲求有完全國家，必先有完全議院，必先有完全政黨。民國初立所發生之政黨，一曰貴黨，一曰國民黨。二黨發生伊始，國民多未解政黨之作用，兄弟請與諸君解釋政黨為何物。
世界最完全政黨之國，一為英國，一為美國。英國有兩黨：一自由黨，一保守黨。自由黨主張自由貿易，保守黨主張保護關稅，此問題至今相持未決。美國兩黨：一為共和黨，一為民權黨。一千八百九十八年麥堅利氏戰敗西班牙，收買菲律賓羣島之後(註二)，羅斯福繼為總統，以擴張海軍為急務。羅屬於共和黨，故共和黨亦主張拓張國權，是謂之帝國主義。民權黨則反對練兵，彼以為美利堅本世界最富之國，閉關自守，足以自豪，勿須破壞人道主張，侵略他國，是之謂門羅主義。兩黨各持一義，至今尚未有正當之解決。可知英美兩國政黨所爭持者，皆是極要問題。至於議院之議案，兩黨各以是非為依歸，不以黨見相傾轢。若黨中先有意見，提議一案，先聯屬黨員，私自運動，本黨提出之議案，雖知無益，亦必通過；他黨提出之議案，雖知有益，亦必反對，此種政黨，純乎私見，必與國家無益。民國初成，吾願兩黨諸君，以英美先進國之模範。倘以公理為依歸，將來必有發達之望；若不以公理為依歸，雖人多勢眾，終必失敗，此一定之公理也。
兄弟此次北來，擬從事社會事業，當脫離政界關係。前國民黨舉兄弟為理事長，今晚開職員會，兄弟即擬辭職，此後即專心致志，辦理實業。兄弟前曾主張三民主義，民生主義亦即其一端。惟民生主義至今尚未達到；然民生主義關係國民生計至重，非達到不可。使大多數人享大幸福，非民生主義不可。但外間對於此問題，頗有疑慮，與前二十年反對革命相同。殊不知民生主義，並非均貧富之主義，乃以國家之力，發達天然實利，防資本家之專制。德國俾士麥反對社會主義，提倡國家社會主義，十年以來，舉世風靡。日本前年殺社會黨多人，其政府又主張烟草專賣等事，仍是國家社會主義。可知此主義並非荒謬，世界通行。英美各國皆受資本家專制之害，總統歲俸不過十萬，而資本家之一法律顧問歲俸至三十萬，可知資本家之勢力矣。至議員又多為資本家所收買。中國十年以後，必至有十萬人以上之大資本家，此時杜漸防微，惟有提倡國家社會主義，此則兄弟提倡國家社會主義之微意也已。兄弟欲辦鐵路，每主張鐵路國有，是國家社會主義，為民國富強之基。尚望貴黨諸君，贊成鄙意是幸云云。
- 注釋
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(註一) 據「民立報」（民國元年九月十日）。原載「初三、四日之孫先生歡迎會記」中。標題據「胡本」。原文及「胡本」未分段，今
據「會本」分段。
(註二) 原文及「胡本」文句為「一千八百四十年麥利堅氏征服西班牙及菲律賓羣島之後」，今據「會本」改。
- 相關人名
- 俾士麥 、 張保 、 麥堅利氏 、 羅斯福
- 相關地名
- 中國 、 日本 、 北京 、 西班牙 、 菲律賓 、 菲律賓羣島 、 德國
- 相關專有名詞
- 三民主義 、 北京共和黨 、 民生主義 、 民黨 、 共和政體 、 共和黨 、 自由黨 、 社會主義 、 社會黨 、 門羅主義 、 帝國主義 、 國民黨 、 國家社會主義 、 專制政體
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第三冊
- 頁次
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073-075
原夫國之所由成，成於團體。自有人類，即有團體，隨世運之變遷，小團體漸併而為大團體。蒙昧之世，小國林立，以千萬計，今則世界強國大國僅六七耳。由此更進，安知此六七大國不更進而成一世界唯一大國，即所謂大同之世是也。雖然，欲泯除國界而進於大同，其道非易，必須人人尚道德、明公理，庶可致之。今世界先覺之士，鼓吹大同主義者已不乏其人，我五大種族皆愛和平，重人道，若能擴充其自由、平等、博愛之主義於世界人類，則大同盛軌，豈難致乎？
民國人口繁殖，占地球全人口四分之一，為他國所莫及，版輿遼闊，除英俄二國以外，無與比倫。然英屬地(註三)雖多，過於散漫，將來難免不分裂。俄則領地瘠寒，可生產之沃土不多。惟中國地帶溫和，物產較繁盛，占天然之優勝。加以人物聰秀，比白晰人種有過之無弗及。從前衰弱，實因壓抑於專制淫威所致。此時國體改定共和，人民生息於優良政治之下，其文化進步甚速，不出十年八年，必成一至強極盛之國無疑。是故以前之中國，為悲觀失望之中國，以後之中國，為樂觀有望之中國。但願五大民族相愛相親，如兄如弟，以同赴國家之事，主張和平，主張大同，使地球上人類最大之幸福，由中國人保障之；最光榮之偉績，由中國人建樹之。不止維持一族一國之利益，並維持全世界全人類之利益焉。此則鄙人所欲與五大民族之同胞共勉者也。
(註一) 據「民立報」（民國元年九月十日），原載「初三四日之孫先生歡迎會記」中。今標題據「中宣新編」及「會本」。
(註二) 原文為「人數」，今據「中宣新編」及「會本」改。
(註三) 原文為「美屬地」，今據「中宣新編」及「會本」改。
提倡國家社會主義(註一) 民國元年（一九一二年）九月四日在北京共和黨本部歡迎會演講
兄弟此次北來，今日蒙貴黨歡迎，至為感謝！現在中華民國共和政體，與專制政體不同。專制政體之主權，為君主一人所私有，共和政體三權分立，各有範圍，三者之中尤以立法機關為要。立法機關乃人民之代表，欲求有完全國家，必先有完全議院，必先有完全政黨。民國初立所發生之政黨，一曰貴黨，一曰國民黨。二黨發生伊始，國民多未解政黨之作用，兄弟請與諸君解釋政黨為何物。
演講 民國元年九月 七三
世界最完全政黨之國，一為英國，一為美國。英國有兩黨：一自由黨，一保守黨。自由黨主張自由貿易，保守黨主張保護關稅，此問題至今相持未決。美國兩黨：一為共和黨，一為民權黨。一千八百九十八年麥堅利氏戰敗西班牙，收買菲律賓羣島之後(註二)，羅斯福繼為總統，以擴張海軍為急務。羅屬於共和黨，故共和黨亦主張拓張國權，是謂之帝國主義。民權黨則反對練兵，彼以為美利堅本世界最富之國，閉關自守，足以自豪，勿須破壞人道主張，侵略他國，是之謂門羅主義。兩黨各持一義，至今尚未有正當之解決。可知英美兩國政黨所爭持者，皆是極要問題。至於議院之議案，兩黨各以是非為依歸，不以黨見相傾轢。若黨中先有意見，提議一案，先聯屬黨員，私自運動，本黨提出之議案，雖知無益，亦必通過；他黨提出之議案，雖知有益，亦必反對，此種政黨，純乎私見，必與國家無益。民國初成，吾願兩黨諸君，以英美先進國之模範。倘以公理為依歸，將來必有發達之望；若不以公理為依歸，雖人多勢眾，終必失敗，此一定之公理也。
兄弟此次北來，擬從事社會事業，當脫離政界關係。前國民黨舉兄弟為理事長，今晚開職員會，兄弟即擬辭職，此後即專心致志，辦理實業。兄弟前曾主張三民主義，民生主義亦即其一端。惟民生主義至今尚未達到；然民生主義關係國民生計至重，非達到不可。使大多數人享大幸福，非民生主義不可。但外間對於此問題，頗有疑慮，與前二十年反對革命相同。殊不知民生主義，並非均貧富之主義，乃以國家之力，發達天然實利，防資本家之專制。德國俾士麥反對社會主義，提倡國家社會主義，十年以來，舉世風靡。日本前年殺社會黨多人，其政府又主張烟草專賣等事，仍是國家社會主義。可知此主義並非荒謬，世界通行。英美各國皆受資本家專制之害，總統歲俸不過十萬，而資本家之一法律顧問歲俸至三十萬，可知資本家之勢力矣。至議員又多為資本家所收買。中國十年以後，必至有十萬人以上之大資本家，此時杜漸防微，惟有提倡國家社會主義，此則兄弟提倡國家社會主義之微意也已。兄弟欲辦鐵路，每主張鐵路國有，是國家社會主義，為民國富強之基。尚望貴黨諸君，贊成鄙意是幸云云。
(註一) 據「民立報」（民國元年九月十日）。原載「初三、四日之孫先生歡迎會記」中。標題據「胡本」。原文及「胡本」未分段，今據「會本」分段。
國父全集 七四
(註二) 原文及「胡本」文句為「一千八百四十年麥利堅氏征服西班牙及菲律賓羣島之後」，今據「會本」改。
以宗教上之道德補政治所不及(註一) 民國元年（一九一二年）九月五日下午二時在北京教會歡迎會演講大意今日蒙各大教會牧師先生及眾教友男女先生開會歡迎，兄弟(註二)實不敢當！此次(註三)革命功成，兄弟亦滋愧悚。但兄弟數年前，提倡革命，奔走呼號，始終如一，而知革命之真理者，大半由教會所得來。今日中華民國成立，非兄弟之力，乃教會之功。雖然民國告成，自由平等，萬眾一體，信教自由，亦為約法所保障。但宗教與政治，有連帶之關係。國家政治之進行，全賴宗教以補助其所不及。蓋宗教富於道德故也。兄弟希望大眾以宗教上之道德，補政治之所不及。則中華民國萬年鞏固，不第兄弟之幸，亦眾教友之福，四萬萬同胞受賜良多矣。
(註一) 據「民立報」（民國元年九月十三日）。原載「孫先生旅京記」中。今標題據「中宣新編」及「會本」。
(註二) 原文為「弟」，今據「中宣新編」及「會本」增「兄」字。
(註三) 原文在「此次」之上有「兼謂」二字，據「中宣新編」及「會本」刪。
欲解決外交問題須取門戶開放主義(註一) 民國元年（一九一二年）九月五日下午四時在北京迎賓館答禮會演講鄙人此次北來，蒙各界諸君盛意歡迎，實甚感謝，今日特約諸君來此一談。鄙人此次到京，所見各界現象，十分滿意。鄙人在南方時，不料北方有此奮發有為之氣象，及至來京之後，與各界諸君接洽，始見北方程度之進步，實出意外。且深信從此南北絕無界限，國內問題，今日即為圓滿解決。所可慮者，惟蒙、藏尚不盡知共和真理，頗有反對之趨勢；然此情事，實由於兩情之不融洽，遇事隔閡。即在前清之時，因內地與蒙藏不通聞問，此等現象，亦所不免。不過今日之事，比以前較甚，一時不易解決。然此事雖為國內之問題，其實則皆關於外交之問題，今日欲解決此問題，非先解決外交問題不可。
我中華民國自成立以來，及今已有九月之久，尚未得各國正式之承認。此事之原因有二：一、由於臨時政府字樣，
演講民國元年九月七五