關於黨務進行之訓示
關於黨務進行之訓示
談話
012/10/16
1923/10/16
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關於黨務進行之訓示(註一) 民國十二年(一九二三年)十月十六日於召集黨務討論會會員時談話
自民國成立以前,本黨時有進步,民國成立以後,反日見退步,此無可諱言。本黨自來於軍事上罕獲勝利,然前此每經一次失敗,即精神上多一次勝利。徵諸事實,第一次在廣州舉義失敗,遍受親朋唾罵,咸詆為大逆不道。第二次在惠州失敗,則已變唾罵為憐惜。及第三次以後,如黃岡、欽廉、河口、鎮南關諸役,居然有人籌助軍餉,是為逐次進步之徵。然屢次革命均遭失敗,至武漢舉義各省響應,無意中反得成功。因及期事洩,黨人多被捕殺,幹部人物,逃往上海,事將解散矣。工程營及砲兵營因懼禍及,遂先發難,砲擊督署,兩湖總督瑞徵及統制張彪先後逃遁。時幹部尚在上海,乏人主持,黎元洪見事急,匿屋中床下,黨人搜索得之,以其協統也,刼之以兵,使權都督篆。無幾何北兵南下,漢口、漢陽相繼失陷,武昌岌岌,黎元洪幾走者數矣,幹部急往解圍,一面出師攻克金陵。袁世凱派員議和,並盛倡君主立憲之說,以餌南軍。余力持和議非是,無已,亦必使清廷退位,然後可以言和,此當日之實況也。顧成功以後,本黨勢力未見增進,推思其故,殆有三端:(一)黨中缺乏組織,此蓋由於當日革命黨人多屬留學生,自由平等之見,深入腦中。以為黨員當絕對自由,一切聯絡維繫之法,棄而不講,其缺點即在於此。故其時多重用老官僚,以老官僚有經驗,猶勝於革命黨之無組織也。夫自由既屬可貴,如空氣然,不得則死。然中西歷史不同,西國政府對於人民事事干涉,故西人重視自由,有不自由毋寧死之說,其歷史之戰爭,多自由之戰爭;若中國則不然,中國個人向極自由,以其得之極易,故不知寶貴,歷史上為自由而戰者,自秦末一役以後,殆不數數覩。故吾國人之于自由,正患其多,不忠其少。何則,個人有自由,則團體無自由故也。吾人既為國民之一分子,又為本黨之一黨員,當犧牲個人之自由,以蘄國家之安全,黨務之發展。吾國自推倒滿清以來,國家尚不能獨立,故華僑之旅居外國者,多受外人壓制,因國家不自由,而個人之自由,亦不能保,其害不亦彰昭較著乎。吾居日京時,嘗倡此說,黨員多不以為然,余屢加辨駁,猶不達斯旨。後羣託日友宮崎寅藏質予,謂先生既教人革命,以求自由,今乃反對自由,不與革命之旨相刺謬乎?予乃譬以慈善家向人捐募,以益己私,是非慈善,乃刼掠耳。革命黨只圖一己之自由,而不顧公眾之自由,其弊亦猶是也,眾始相恍以解,是故自由一也,須隨時制宜,隨時制宜,行之始有利而無弊,不可一概論也。(二)光復時有一種謬說:謂「革命軍起,革命黨消。」此說倡自熱心贊助革命之官僚某君,而本黨黨員黃克強、宋漁父、章太炎等咸起而和之,當時幾視為天經地義。自改組國民黨,本黨完全變為政黨,革命精神遂以消失。袁世凱並倡軍人不入黨之論,以防止革命,因得肆無忌憚,帝制自為,皆此說階之厲也。試觀俄國革命以來之歷史如何,即可以證此說之全無價值矣。(三)本黨之基礎未固。黨之基礎何在?在於軍隊。俄國革命黨能以一百英里之地,應十八面之敵。三數年間,卒將內亂外患次第戡定者,因其軍隊全屬黨人故也。去年蘇維埃政府為正本清源計,曾將淘汰一次,當時因假冒黨員被革除軍籍者三十萬人,雖間有調查不實,革出後因而自殺者,亦可見俄政府辦理此事之謹嚴矣。設無此龐大之黨軍,蘇俄之勢力,必無今日之勢。故吾黨宣傳功夫,此後應亟從軍隊着手,庶可以立統一之基礎,願各同志注意此着。基上述三種原因,故十年來黨務不能盡量發展,觀之俄國,吾人殊有愧色。俄國革命六年,其成績既如此偉大;吾國革命十二年,成績無甚可述。故此後欲以黨治國,應效法俄人,首須立遠大之眼光,不可斤斤於目前之小利。昔吾在歐時,遇俄革命黨某君,彼詢吾中國革命期以若干年成功,吾答以三十年。吾意三十年之期已久,詎彼反訝其速,吾乃轉以俄國革命之年期叩彼。某君曰:自吾今日起無日無時不行革命,亦須期諸百年,然後可成。吾乃大愧服,以其志趣之遠大也。蓋革命為非常事業,苟獲成功,其所貽留於後世者,遠出鉅萬金鈔之上。常人只知積金鈔以遺子孫,不知金鈔之為物最不可靠,如吾粤之潘、盧、伍、葉,家貲均千萬以上,至今日其子孫尚有流為乞丐者。若實行三民主義、五權憲法,可使世世利食無窮,人人飲食居處均極豐贍,無貧困轉徙之慮。同為子孫計,而有效無效懸絕如此,吾人亦可知所別擇矣。昔文王以百里王天下,即以其能施行仁政,使萬民皆蒙樂利也。故吾國人追思往古,動稱唐虞三代,其時確為太平盛世,人人安居樂業,為後世所不可企及,本黨目的,即在達到此種境地。總之為黨員者,須一意辦黨,不可貪圖做官。並當犧牲一己之自由,以謀公眾之自由。現既覺悟前此種種之失,今後益當振刷精神,實行奮鬥,一味向上發展,從此一步一步做去,前途實有無窮之希望也。
(註一) 據廣州「民國日報」(民國十二年十月二十二、二十四日),原題為「大元帥黨務進行之訓示」。
國父全集
第二冊
582-584
,若廣東出師,以上各省,當可沿途響應。
問:北伐軍如何組織及何時可以出發?
答:現擬挑選各軍之勁旅組織之,至于出師期,固愈速愈妙,不過因財政問題,稍有商量耳。余最近設一籌餉局,專向省外各縣設法徵收,總有一好結果。意料出師之期,總在數星期之間。
問:東江未平,與北伐有無影響?
答:廣東現在兵力甚雄,東江不過有一部分,此外當可抽調軍隊,況料惠州數日可下,實不發生礙窒。
問:曹氏此次有無外力援助?
答:曹氏除金錢之外,其次當然借重外力,其助曹之某國人,殊屬出余意表。
問:預料北庭將如何結果?
答:曹氏之于民意,久已喪失無餘,爝火之光,終不能久。國人能助余為國效力,則去曹氏甚易耳,但余甚希望廣東北伐,學生界出而盡力,以為後盾。
(註一) 據上海「民國日報」(民國十二年十月十四日)「大元帥對北方賄選之表示」條。十月十八日該報再刊出此一談話。
關於黨務進行之訓示(註一) 民國十二年(一九二三年)十月十六日於召集黨務討論會會員時談話
自民國成立以前,本黨時有進步,民國成立以後,反日見退步,此無可諱言。本黨自來於軍事上罕獲勝利,然前此每經一次失敗,即精神上多一次勝利。徵諸事實,第一次在廣州舉義失敗,遍受親朋唾罵,咸詆為大逆不道。第二次在惠州失敗,則已變唾罵為憐惜。及第三次以後,如黃岡、欽廉、河口、鎮南關諸役,居然有人籌助軍餉,是為逐次進步之徵。然屢次革命均遭失敗,至武漢舉義各省響應,無意中反得成功。因及期事洩,黨人多被捕殺,幹部人物,逃往上海,事將解散矣。工程營及砲兵營因懼禍及,遂先發難,砲擊督署,兩湖總督瑞徵及統制張彪先後逃遁。時幹部尚在上海,乏人主持,黎元洪見事急,匿屋中床下,黨人搜索得之,以其協統也,刼之以兵,使權都督篆。無幾何北兵南下,
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漢口、漢陽相繼失陷,武昌岌岌,黎元洪幾走者數矣,幹部急往解圍,一面出師攻克金陵。袁世凱派員議和,並盛倡君主立憲之說,以餌南軍。余力持和議非是,無已,亦必使清廷退位,然後可以言和,此當日之實況也。顧成功以後,本黨勢力未見增進,推思其故,殆有三端:(一)黨中缺乏組織,此蓋由於當日革命黨人多屬留學生,自由平等之見,深入腦中。以為黨員當絕對自由,一切聯絡維繫之法,棄而不講,其缺點即在於此。故其時多重用老官僚,以老官僚有經驗,猶勝於革命黨之無組織也。夫自由既屬可貴,如空氣然,不得則死。然中西歷史不同,西國政府對於人民事事干涉,故西人重視自由,有不自由毋寧死之說,其歷史之戰爭,多自由之戰爭;若中國則不然,中國個人向極自由,以其得之極易,故不知寶貴,歷史上為自由而戰者,自秦末一役以後,殆不數數覩。故吾國人之于自由,正患其多,不忠其少。何則,個人有自由,則團體無自由故也。吾人既為國民之一分子,又為本黨之一黨員,當犧牲個人之自由,以蘄國家之安全,黨務之發展。吾國自推倒滿清以來,國家尚不能獨立,故華僑之旅居外國者,多受外人壓制,因國家不自由,而個人之自由,亦不能保,其害不亦彰昭較著乎。吾居日京時,嘗倡此說,黨員多不以為然,余屢加辨駁,猶不達斯旨。後羣託日友宮崎寅藏質予,謂先生既教人革命,以求自由,今乃反對自由,不與革命之旨相刺謬乎?予乃譬以慈善家向人捐募,以益己私,是非慈善,乃刼掠耳。革命黨只圖一己之自由,而不顧公眾之自由,其弊亦猶是也,眾始相恍以解,是故自由一也,須隨時制宜,隨時制宜,行之始有利而無弊,不可一概論也。(二)光復時有一種謬說:謂「革命軍起,革命黨消。」此說倡自熱心贊助革命之官僚某君,而本黨黨員黃克強、宋漁父、章太炎等咸起而和之,當時幾視為天經地義。自改組國民黨,本黨完全變為政黨,革命精神遂以消失。袁世凱並倡軍人不入黨之論,以防止革命,因得肆無忌憚,帝制自為,皆此說階之厲也。試觀俄國革命以來之歷史如何,即可以證此說之全無價值矣。(三)本黨之基礎未固。黨之基礎何在?在於軍隊。俄國革命黨能以一百英里之地,應十八面之敵。三數年間,卒將內亂外患次第戡定者,因其軍隊全屬黨人故也。去年蘇維埃政府為正本清源計,曾將淘汰一次,當時因假冒黨員被革除軍籍者三十萬人,雖間有調查不實,革出後因而自殺者,亦可見俄政府辦理此事之謹嚴矣。設無此龐大之黨軍,蘇俄之勢力,必無今日之勢。故吾黨宣傳功夫,此後應亟從軍隊着手,庶可以立統一之基礎,願各同志注意此着。基上述三種原因,故十年來黨務不能盡量發
談話民國十二年十月五八三
展,觀之俄國,吾人殊有愧色。俄國革命六年,其成績既如此偉大;吾國革命十二年,成績無甚可述。故此後欲以黨治國,應效法俄人,首須立遠大之眼光,不可斤斤於目前之小利。昔吾在歐時,遇俄革命黨某君,彼詢吾中國革命期以若干年成功,吾答以三十年。吾意三十年之期已久,詎彼反訝其速,吾乃轉以俄國革命之年期叩彼。某君曰:自吾今日起無日無時不行革命,亦須期諸百年,然後可成。吾乃大愧服,以其志趣之遠大也。蓋革命為非常事業,苟獲成功,其所貽留於後世者,遠出鉅萬金鈔之上。常人只知積金鈔以遺子孫,不知金鈔之為物最不可靠,如吾粤之潘、盧、伍、葉,家貲均千萬以上,至今日其子孫尚有流為乞丐者。若實行三民主義、五權憲法,可使世世利食無窮,人人飲食居處均極豐贍,無貧困轉徙之慮。同為子孫計,而有效無效懸絕如此,吾人亦可知所別擇矣。昔文王以百里王天下,即以其能施行仁政,使萬民皆蒙樂利也。故吾國人追思往古,動稱唐虞三代,其時確為太平盛世,人人安居樂業,為後世所不可企及,本黨目的,即在達到此種境地。總之為黨員者,須一意辦黨,不可貪圖做官。並當犧牲一己之自由,以謀公眾之自由。現既覺悟前此種種之失,今後益當振刷精神,實行奮鬥,一味向上發展,從此一步一步做去,前途實有無窮之希望也。
(註一) 據廣州「民國日報」(民國十二年十月二十二、二十四日),原題為「大元帥黨務進行之訓示」。
陸榮廷唐繼堯均無足擾桂(註一) 民國十二年(一九二三年)十月二十二日在廣州與某記者之談話
記者問:外間傳桂系將領私迎陸榮廷出臺,將有舉動,以冀搖撼桂局,是否?
先生答:北方無時不思挑撥南方,故此令陸氏再圖搗亂,但陸信用久已墜地,試問其有何號召能力?而且陸年老昏憒,有何作為。此不過一種虛聲,斷無實力,彼自保首領且不暇也。
記者問:外間又傳唐繼堯遣滇軍入柳,意欲竊桂,是否?
先生答:梧州現駐重兵,布防嚴密,滇軍未必有此舉。即來亦不能越雷池一步,于桂局斷不發生影響。
記者問:報載劉震寰擬回桂維持,其行止究如何?
先生答:東江平定後,本欲助劉司令回桂收拾全局,但現時勢變易,北伐軍急須組織,大抵劉部必須助現政府發展
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