詮釋資料說明

生平歷程

中國同盟會的成立

題名

參加章炳麟等在日本舉行之「中夏亡國二百四十二年紀念會」

民國紀年

民國紀元前十年

干支紀年

壬寅

西元紀年

一九○二年

舊曆月日

三月十九日

新曆(西曆)月日

四月二十六日

國父年歲

37

全文內容

　參加章炳麟等在日本舉行之「中夏亡國二百四十二年紀念會」。(註一)
章炳麟，原名絳，字枚叔，又號太炎，浙江餘杭人。少從遊於俞樾曲園之門，精研經史訓話　　音韻之學。喜讀明季稗史及遺民著作，遂蓄推翻清室之志。光緒二十二、三年（丙申、丁酉）　　間，與梁啟超主上海時務報筆政。光緒二十五年（己亥）至日本，識先生於橫濱旅次。光緒二　　十六年（庚子）六月，唐才常邀請旅滬名流開國會於張園，蒞會者有容閎、嚴復、文廷式等數　　百人，章亦與焉。旋以才常於革命保皇二途趨向不明，且國會所撰對外宣言，既主張創造新　　國，復宣示勤王靖難，前後實相矛盾，炳麟乃再三勸唐，勿為康黨利用。唐不能從，章乃憤然　　剪除辮髮，拂袖歸鄉。唐才常敗，清吏對於列名國會者，一律懸賞通緝，竟遂匿居上海租界；　　嗣在蘇州東吳大學授國文課。該校係教會所立，可藉避清吏搜索。執教期間時以革命大義啟迪　　諸生，並以「李秀成胡林翼論」為論文題，駭人聽聞。蘇撫恩壽索之急，乃再避地日本，與先　　生往還更密。炳麟等為鼓吹革命，特於東京發起中夏亡國二百四十二年紀念會，訂於三月十九　　日，明崇禎帝殉國忌辰，在上野精養軒舉行紀念儀式。由炳麟起草宣言書，署名發起者除炳麟　　外，有秦鼎彝（力山）、馮自由、朱菱溪、馬和（君武）、王家駒（偉人）、陳猶龍（桃　　癡）、周宏業、李群（彬四）、王思誠等。留學生報名赴會者則多達數百人，炳麟並請先生與　　梁啟超為贊成人，先生同意，啟超初亦同意，繼反悔。(註二)詎先期一日，日政府徇清公使蔡鈞之　　請，特令警視總監制止開會。牛込區警署乃請章等往談，警長首問章等為清國何省人？章答　　曰：「余等皆中國人，非清國人。」警長大訝。繼問屬何階級，士族乎？抑平民乎？章答曰：　　「遺民」。警長搖首者再，乃曰：「諸君近在此創設支那亡國紀念會，大傷帝國與清國之邦　　交，余奉東京警視總監令，制止君等開會，明日精養軒之會，著即停止。」章等以爭之無益，　　無言而退。屆期精養軒門前，密佈日警監視，惟仍有留學生數百人，接踵而至，雖經日警勸　　阻，勢不稍衰。先生亦自橫濱率華僑十餘人來參加。詢知情事，乃改紀念會為聚餐。先生即日　　歸抵橫濱，召集同志多人在永樂樓補行紀念式。陳少白等亦舉行紀念式於香港永樂街報社。紀　　念會宣言書中有云：「吾屬孑遺，越在東海，念延平之所生長，瞻梨州之所乞師，頹然不怡，　　永懷疇昔。蓋望神叢喬木者，則興懷土之情；睹狐裘臺笠者，亦隆思古之痛。於是無所發舒，　　則春秋思王父之義息矣！昔希臘隕宗，卒用光復；波蘭分裂，民會未弛。以吾支那方幅之廣，　　生齒之繁，文教之盛，曾不逮是偏國寡民乎。……願吾滇人，無忘李定國；願吾閩人，無忘鄭　　成功；願吾越人，無忘張煌言；願吾桂人，無忘瞿式耜；願吾楚人，無忘何騰蛟；願吾遼人，　　無忘李成梁。別生類以箴大同，察種源以簡蒙古，齊民德以哀同胤，鼓芳風以扇遊塵，庶幾陸　　沉之禍，不遠而復。」(註三)

注釋

(註一)　此會原稱「支那亡國二百四十二年紀念會」，民國十六年，馮自由向章炳麟徵求史料，章手書紀念宣言
　　　　書相贈，則將「支那」改為「中夏」。按支那乃日人對我國之譯稱，「中夏」則我國固有之稱號，故採
　　　　後者。然前者乃原始文件所取用，併此叙明，藉以存真。見馮自由：「革命逸史」第一集，八九頁，商
　　　　務印書館發行，民國二十八年六月，長沙。
(註二)　按梁啟超於去年四月復至日本，冬，「清議報」停刊，改辦「新民叢報」。丁文江：「梁任公先生年譜
　　　　長編初稿」上冊，一四三及一四八頁。世界書局印行，民國六十一年十月再版，臺北。
(註三)　馮自由：「中華民國開國前革命史」（一），一一一──一一七頁，世界書局印行，民國六十年四月再版，
　　　　臺北。

相關人名

太炎 、 文廷式 、 王思誠 、 王家駒 、 朱菱溪 、 李成 、 李秀成 、 李定 、 李群 、 胡林翼 、 唐才常 、 容閎 、 恩壽 、 秦鼎彝 、 馬和 、 張園 、 張煌 、 梁啟超 、 章炳麟 、 陳少白 、 陳猶龍 、 馮自由 、 蔡鈞 、 鄭成 、 鄭成功 、 嚴復

相關地名

上海 、 上野 、 大同 、 中國 、 支那 、 日本 、 延平 、 東京 、 東海 、 波蘭 、 香港 、 浙江 、 滬 、 蒙古 、 餘杭 、 橫濱 、 蘇州

相關專有名詞

大學 、 中夏亡國二百四十二年紀念會 、 東吳大學 、 時務報

出處

國父年譜

冊數

上冊

頁次

0190-192