先生答：吳若果組聯盟者，吾人必打倒之。
　　代表謂：彼在廣州反對北京時，曾要求列強將粤關餘交粤政府，今吳佩孚亦可有同一之要求乎？此關餘果須交付者，試問列強將交與何人乎？
　　先生答：列強如果懷疑，不妨暫將該款保管。（當辛亥革命時，彼即提議將關稅存於外國銀行。但彼以為目下之大局業已明瞭，列強無須疑惑，彼行將入京召集國民會議，藉組正式政府云。）
　　代表問：廣州商團衝突及西關大火事。
　　先生答：商團之活動，背後有英人指使。
　　代表問：西關之焚燒是否彼下令。
　　先生答稱：斷然。（彼將此事與倫敦雪特尼街事件互比，蓋此事件中有盜匪數人以武力反抗警察，陸軍大臣邱吉爾遂下令召出軍隊。據彼之記憶，當時曾因此焚燒房屋若干。廣州商團在西關負隅而守，政府屢次勸其服從終不肯聽，政府為破裂彼等之抵抗起見，非焚燒若干房屋不可。在倫敦事件中，政府之敵不過數人，而在廣州則有七千人也。）(註一)據上海「民國日報」（民國十三年十二月十日）「孫中山先生與英記者之談話」條。（）中為記者自行所加之說明或評論。又，「孫中山全集」十一卷第四二四至四三○頁，據神戶「日本新聞」（一九二四年十二月二日）「孫逸仙談中國的屈從地位」(SunYat-sen on China's Subjection)條，收有「同題異文」一則，因係報導性文字，並非先生直接史料，茲不錄。

要北方政府贊成南方廢除不平等條約的主張南北方能調和(註一)
民國十三年（一九二四年）十二月一日在北嶺丸中對門司新聞記者談話
　　記者問(註二)：我們多年沒有見過先生，適逢先生路過門司的機會，所以特來問候，並請問先生這次經過日本的感想。
　　先生答(註三)：我這次繞道貴國，蒙貴國朝野人士極熱誠的歡迎，我是十分滿足，十分感謝的！我到日本的目的，已經在日本各新聞紙上發表過了。我所發表的主張，最重要之一點，就是在求日本援助中國，廢除中國向外國所立的一些不
國父全集六三六

平等條約。我們中國此刻所受不平等條約的痛苦，在日本三十年以前也是曾經受過了的，後來日本同歐美各國奮鬥，才除去那種痛苦。我現在希望你們日本，己立立人，己達達人，擴充痛定思痛的同情心，援助我們中國來奮鬥！記者問：近來我們得到北京許多電報，聽到說現在有許多人要選舉先生做大總統，如果能夠成事實，先生是甚麼態度呢？
　　先生答：我的態度，是決計推辭。中國一日沒有完全獨立，我便一日不情願做總統；要中國完全獨立之後，我才可以承認國民的希望。照中國現在大多數的國民希望，要我做大總統，大概他們都不知道自己在國際上的地位。中國現在是做十幾國的殖民地，有十幾國的主人，我們是十幾國的奴隸。如果我是做大總統，在政府之中，身當其衝，天天和十幾個主人來往，便隨時隨地要和主人衝突。中國現在的地位，不能夠和主人有衝突，所以我現在不能夠做大總統。我先要處於國民的地位，同各國再交涉，廢除從前不平等的條約，脫離奴隸的地位，到那個時候，才再可以同國民說做他們大總統的話。
　　記者問：先生這次到北京去，推甚麼人做總統呢？
　　先生答：我現在日本，看不清楚，不能夠說出何人。
　　記者問：中國南北不調和，是過去的事實，以後還有沒有這種事實呢？
　　先生答：這個關鍵，也是在不平等的條約。如果北方有膽量，能夠贊成南方的主張，廢除那些不平等的條約，於中國前途有大利益，南北才可以調和。若是北方沒有這個膽量來贊成南方的主張，中國不能夠脫離奴隸的地位，就是南北一時調和，於中國前途，只有害而無利。南北又何必要調和？何必要統一？這個理由，要另外有一個證據，才可以說明，諸君才可以懂得清楚。諸君知道我們中國在滿清的時代，南北是統一的，只有一個政府。從瓜分中國的論調發生了之後，各國都想在中國沿海口岸先佔一個根據地，然後才由此發展進佔中國內地。所以德國佔青島；俄國佔旅順、大連；法國佔廣州灣；英國佔香港、威海衛。此時香港的海軍當局，計劃香港的防守事宜，看見香港對面的九龍地方有許多高地，對於香港，都是居高臨下，香港若是得不到那些高地的防衛，在軍事上便極不安全。英國人的這種思想，並不是怕
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中國人利用那些高地來打香港，是怕外國人佔領了中國之後，利用那些高地來打香港，所以便想預先向中國取得那些高地。照英國人的原來計畫，是以那些高地的分水嶺為界，只要水向香港流的地方，劃歸香港政府防衛。至於水向中國流的地方，都可劃歸中國政府防衛，香港便極安全。這個計畫定了之後，英國人便告訴駐北京的英國公使，和中國政府交涉。英國公使接到了那個計畫之後，打開香港的地圖一看，以為香港的原來計畫，只要求中國割十幾方里，那個要求太小，他看到北京的政府很軟弱，很容易欺負，可以多要求，所以向中國政府提出來的不只要求(註四)十幾方里，要中國割兩百多方里。當時北京的統一政府，非常的怕外國人，當然是聽外國人的話，准英國的要求。英國公使一接到了中國政府照准的公文之後，便通知香港的英國政府，於是香港政府便派兵進九龍內地，接收那些領土。在本地的土人，一遇到了英國兵，便和英國兵開戰，便打敗他們。於是英國兵就退回香港，又再打電報到北京的英國公使，向中國政府交涉。說我們原來要你和中國政府交涉，取得那些領土，就是不願意用武力，是想和平解決。現在我們去接那些領土，本地人民已經是和我們開戰，請你再向中國政府交涉罷。英國公使又再把香港的情形，向中國政府提出交涉。中國政府一得到了那個交涉，便打一個電報到兩廣總督，要兩廣總督執行，一定要把那些領土交到香港政府。兩廣總督一接到了北京統一政府的命令，當然是嚴厲執行，便馬上派五千兵，去打退本地的人民，香港政府才是安全的得到了那兩百多方里的領土。像這樣講起來，當時中國的北京政府，雖然是一個中國的統一政府，但是另外還有主人，要聽外國主人的話，對於本國的人民，就是殺人放火，也是要做。像這樣的政府，雖然在名義上是統一，但是在事實上對於南方人民，只有害而無利，又何貴乎有這種統一政府？假若在滿清的時候，中國政府不是統一，北京政府的壓力，不能達到南方，以南方的強悍，專就香港而言，便不致失去那些領土。所以我這次到北京去，是不是執全國的政權，南北是不是統一，就在北方政府能不能夠贊成我們南方的主張，廢除不平等的條約，爭回主人的地位，從此以後，再不聽外國人的話，來殘害南方的人民？如果這一層做不到，南方人民還是因為北京政府怕外國人的關係，間接還是受外國人的害，南北又何必要調和，何必要統一？我又怎麼情願去執政權？若是這一層能夠辦得到，中國可以完全自由，南方人民再不間接受外國人的害，南北便可以調和，便可以統一，我也情願去執政權。

國父全集　六三八

　　記者問：陳炯明何以反叛先生呢？
　　先生答：因為圖個人的私利，勾通了吳佩孚。陳炯明也不全是反叛我，是反叛我們國民黨。
　　記者問：先生要廢除中國同外國所立的不平等條約，對於日本所希望的是廢除那幾種條約呢？
　　先生答：如海關、租界和治外法權的那些條約，只要是於中國有害的，便要廢除，要來收回我們固有的權利。
　　記者問：先生對於日本同中國所立的二十一條要求，是不是也要改良呢？
　　先生答：所有中國同外國所立的一切不平等條約，都是要改良，不只是日本所立的二十一條的要求；二十一條要求，也當然是在要改良之列。中國的古話說：「己所不欲，勿施於人。」假若美國對於日本也有二十一條的要求，你們日本是不是情願承受呢？當然是不情願的。既是自己不情願，拿出恕道心和公平的主張出來，當然不可以己所不情願的要求，來加之於中國。你們日本便應該首先提倡改良！
　　記者問：先生對於國外的問題，主張要廢除條約，對於國內的問題，是不是要主張廢督裁兵，中國才可以統一呢？
　　先生答：對於國內的問題，也是要先廢除條約，因為中國近來的兵與督，都是外國條約造成的。
(註一)　據「過日言論」。原標題為「對門司新聞記者之談話」，「胡本」及「黃本」因之。今標題據「會本」。
(註二)　原文為「問（門司新聞記者）」，下同。今依「會本」，下同。
(註三)　原文為「答（中山先生）」，下同。今依「會本」，下同。
(註四)　原文為「不要求只」，今據「會本」改。

權能區分的意義(註一)　民國十三年（一九二四年）十二月一日關於民主政治與人民知識程度關係的談話許多人以為中國不適用民主政治，因為人民知識程度太低。我不信有這話，我認說這話的人還沒有明白「權能」兩字的意義。
　　要解釋「權能」兩字的意義，有一個譬喻在此：譬如坐汽車的與開汽車的，坐汽車的是主人，他有的是權，不必有能，他只要說得出要到的地方，就可以到要到的地方，不必知道汽車如何開法；開汽車的是雇員，他有的是能，他能搖
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