詮釋資料說明

題名

改造中國之第一步

生平歷程

改組政黨進行北伐

文件類型

演講

民國日期

008/10/08

西元日期

1919/10/08

國父年歲

54

全文內容

改造中國之第一步(註一)　民國八年（一九一九年）十月八日在上海青年會演講
今天承青年會幹事的預約，得與諸君相見，是很愉快的事。「改造中國之第一步」，這個題目，是主人事前所定，沒有同兄弟商量，所以只能就題發揮了。
十月十日，是中華民國國慶的紀念日，青年會提前兩日慶祝，兄弟得以身與盛會。但今日亦可認為國慶日。因武昌搜獲黨人名冊，窮捕黨人，拘殺三烈士的一日，正是八年前的今日。十月十日的成功，全靠有八日的犧牲。如滿清當日不竭力壓迫，革命爆發，或不能如此之速。革命成功已經八年，何以到今日還有改造中國的名詞？因當時已推倒了滿清的政府，其他關於建設上種種，絕對未着手，所以今日還不能不討論改造中國的方法。
為甚麼要改造呢？因為現在中國的政治非常腐敗。至於改造方法，應從何處著手？有人說是教育立國的要素。但我們若致力於教育事業，一般官吏非特不能提倡，且將設法摧殘；假使我們培養一個青年，費巨額金錢，俾受一種完全教育，官吏有時竟因嫉視新人物的心理置諸死地。又有人說興辦實業，救多數人生計的困厄。奈官吏非特不能提倡獎勵，且對於較大之公司，或開鑛事業等，必先得多數賄金，纔許給照開辦。辛亥以後，多數華僑熱心回國，經營實業，因官吏索賄過重，致中途灰心。從這點看，從實業上改造起，也是沒有希望的。又有人說，立國根本在人民先有自治能力，所以地方自治為最重要之事，現應從一鄉一區推而至於一縣一省一國，國家纔有希望。但現在官僚何嘗願意人民有自治的能力？大家只須看地方自治經費，統被他們揮霍盡淨，致自治不能舉辦。
以上三種，固是改造中國的要件，但還不能認為第一步的方法。第一步的方法是甚麼？在兄弟意思，只有革命。革命兩字，有許多人聽了，覺得可怕；但革命的意思，與改造是完全一樣的。先有了一種建設的計畫，然後去做破壞的事，這就是革命的意義。譬如我們要建築一新居，須先將舊有的結構拆卸乾淨，並且從地底打起地基，纔能建築堅固的屋宇。不這樣辦法，便是古代建築方法，不適用於今日。八年以來的中華民國，政治不良到這個地位，實因單破壞地面，沒有掘起地底陳土的緣故。地底的陳土是甚麼？便是前清遺毒的官僚。
使中國國家腐敗到極點的，這不是革命的罪惡。革命破壞清政府以後，一般人民每訾議只有破壞的能力，沒有建設的經驗。所以一般議論，都希望官僚執政，如袁世凱時代，幾乎大家說非袁不可。革命黨自審中華民國主權，屬於國民全體；既輿論說非袁不可，只好相率下野，將政權交與官僚。八年來造成官僚與武人政治的原因，就在這一點。
現在國內的政治，比較滿清的政治沒有兩樣。依兄弟看來，滿清政治猶稍愈於今日。一般人民在滿清政府下，比今日尚覺自由；如現政府的濫捕濫殺良民，在滿清政治專制時代，還沒有發見。如現在武人官僚的貪婪，亦較滿清時代為甚。兄弟記得清代某粤督於一年內，搜括得一百多萬，人已詫為奇事。由今日看來，像督軍師長等，有一年發財到數百萬的，有數年發財到千餘萬的，方見貪婪的風氣，比前清倍蓗了。我們因滿清政治不良，所以要革命；但革命的結果，所呈的現象，比滿清尤壞。這個原因，不是革命黨的罪，是前清遺毒，武人與官僚的罪。
我們既經要改造中國，須造一燦爛莊嚴的中華民國，像工程師建築偉大房屋一般，須用新的方法去建築。新方法的建築，便是上層越高，地基須越深，所挖出的陳土須遠遠丟開，這陳土便是舊官僚。
滿清時代的武人，是受文官節制的，就是一個提督，也不敢侵犯州縣官的職權。如武官有不法行為，滿清亦能照律嚴辦。試問現在的北京政府，有這樣的魄力麼？依兄弟看來，要免一個師長旅長的職，還不敢呢。所以中國武人，便是陳土的一種。
前清時代的土豪，包攬詞訟，魚肉鄉里，還不敢公然出頭。現在的政客，居然白晝現形，挑撥武人，擾亂國政。武人所有種種的不法行為，都由政客養成。因武人的腦筋很簡單，作惡的方法，還不能設想周到。試看北張南陸，他們本來是個草包，經政客教唆，纔發明種種搗亂方法，所以政客便也是陳土的一種。
照這樣看，要建築燦爛莊嚴的民國，須先搬去這三種的陳土，纔能立起堅固的基礎來。這便是改造中國的第一步。兄弟很希望到會諸君，大家要懷抱這精神，去改造新中華民國

注釋

(註一)　據「胡本」。

相關人名

袁世凱

相關地名

上海 、 中國 、 北京 、 武昌

相關專有名詞

上海青年會 、 北京政府 、 地方自治 、 革命黨 、 滿清

出處

國父全集

冊數

第三冊

頁次

198-199