。仍望大家同心協力，擁護共和。回復其公司股東完全地位。說畢至將散會時，復起立曰：軍政府之存在，不特要督軍承認，更要我人民承認。望諸君回去，將此意轉告各人，一致承認軍政府則民國不難保存，共和不難恢復也。
(註一)　據上海「民國日報」（民國七年一月十七日）第三版。

滇軍將士應承認軍政府(註一)　民國七年（一九一八年）一月十八日在宴請滇軍第四師官佐會上講話
　　今日諸君到此，為軍政府之光榮，兄弟感謝。自軍署成立以來，少與滇軍諸將士談話，今日是最好機會。謹將兄弟意見為諸君言之。
　　自段(註二)等破壞約法，彼輩與我義師抗，遂有今日南北之戰。然南北本是一家，原屬統一，何以又有戰爭？因北京政府破壞約法，傾覆共和，我南方為護法而起。但戰爭之目的在勝利。伊古以來，戰爭常有。太古之世，人與獸爭，結果人勝。漸進文明與野蠻爭，結果文明勝。有知識與無知識爭，其結果有知識勝。此次因國內有破壞約法者，故不得已，起而與之爭。但爭在有知識、保護約法，與背叛共和者爭。果馮段(註三)勝，抑西南勝，如果我無知識，則事失敗，亦不必與之爭。若我有知識，則我勝必矣。凡一國政府，必統一全國。北京政府成立在前，已為各國所承認，我等今日反抗政府，即為叛徒，即為土匪。我等甘為土匪，甘為叛徒，則已；若不甘為土匪，不甘為叛徒，則必有以處此。當美國之叛英，何以即能脫離英國範圍？因他今日開戰，明日即立政府。既有政府，即有統治權，故不特不為土匪、叛徒，且卒能成一富強之美國於地球上。去年愛爾蘭之叛英，不過四小時，起義時，占領郵便局，即與英人戰。而某為總統，某為各部大臣之布告，已遍布國內。事雖未成，然舉動甚有秩序。故當時逃亡美國之人，及被拘者，均不得以為土匪、叛徒，而以政治犯論。就上兩事觀之，美國成功，而愛爾蘭失敗，然政治家均認為是政治家之行動。
　　我等令日護法，已歷半年。詢之外人，輒指我為叛徒、為土匪者何故？因北京政府早經成立，外國亦早經承認。我等可無對抗之地位，無統一之政府。即現在軍政府對外一事不能發展，亦因未經各國承認所致。故北京政府可以借款，可以購械，而我則不能。然則我等今日與北京政府戰，果據何道？即軍長、師長亦非可以反抗政府，而與之戰。今日欲
演講民國七年一月一八九

與北京政府戰，莫如稱帝。在民國言則莫如稱總統。因無相當之地位，不能有反抗之權力。
　　兄弟今日有友人告我，謂伊自沙面來，據粤海關稅務司說，此處海關每年有千萬之款解入北京。現南方既有政府不知扣留，何愚之至此。如此看來，北京政府以我南方千萬之巨款購槍械以殺南方，謂非知識之低，無以自解。然則今日我以最低之知識與北京政府戰，絕無不敗之理。且值百抽五之稅，均辦歸北京。故凡我一飲一食，皆予彼殺我之資。兄弟有鑒於此，乃召集國會，產出軍政府。然數月以來，只有非常國會與軍政府之名目，其他則一無所有。西南護法，豈非護民國之法？在帝國有皇帝，在民國有國會，故民國之國會即為帝國之皇帝。兄弟與國會到此，即如文天祥帶宋帝南下；後宋帝死，猶有文天祥以下殉者多人。試問今日國會死，軍政散，殉之者果有何人？在坐諸長官，未必無殉國之思；然尚未見有何表示。即現在之軍政府，西南護法各軍，不特不見擁，並未見承認。然軍政府為國會所產出，較之三國之蜀，當為正統。兄弟以為國會為宋帝，兄弟之責任即為文天祥。國會若散，兄弟即殉之。所以有初三夜之舉(註四)。此事雖未成，論者多以為失敗。兄弟以為軍政府不能發展，國會終須消滅，如此做去，尚得死所，故仍返軍署，預備一死以殉國會。幸當時莫督(註五)大有覺悟，謂從今後願尊重軍政府。軍政府自成立以來，未得人承認，莫督既願尊重，則承認軍政府者要算是莫督為首先之一人。莫督且言以後種種，盡可磋商；交涉員亦歸軍政府委任。故兄弟以為莫督既能如此，亦未嘗不可以同事。
　　至於其承認軍政府，真心與否，可試問西南護法與否。若要護法，必先有政府，無政府而與有政府抗，即如野蠻毒獸，毫無智識，成亦無功，敗則為寇，徒為外人所笑。但我軍政府成立半年，尚未經外人承認，是何原因？猶憶兄弟從前在雲南河口革命，法國領事即承認為交戰團體。迨後事敗逃亡，法亦承認為政冶犯。辛亥武昌起義，各國亦即承認為交戰團體。
　　今日軍政府，未得外人之承認，其原因甚多，兄弟略為諸君言之。在軍政府未成立以前，兄弟即已向外國交涉，已得數國同意。美國並已表示，軍政府成立，美國即可首先承認。遲至今日，何以仍未見承認？因我未有通告到彼。發一通告，本非難事。然人將問我政府是否有軍隊、土地、人民。我無以應付。如此看來，並非外人不承認我，是我們自己
國父全集一九○

不承認自己。當年武昌起義，只有一個團體，今日在廣東，已有六個團體。其中尊重軍政府者，第一為莫督軍，第二為粤軍。故今日兄弟為國家、為約法，求滇軍各將士承認軍政府。若大家不承認軍政府，將來無論如何勝利，仍不失為叛徒、為土匪。滇軍諸將士千里轉戰來粤，都是熱心愛國，都是最有智識。若以兄弟為不能負此責任，亦宜另組織一政府。不然，難免不蒙不好之名。若能合為一氣，一致進行，排除障礙，統一中國，將來定可為世界一等強國。何則？中國土地、人民、物產，遠過各國。德國以等於雲南之版圖，以等於四川之人口，然為現在世界第一強國。美國版圖、人口、亦較我少數倍。若我國能效法德、美，改良政治，只要十年，便可駕乎德，美。日本與我同文同種，其文明均由我國輸入，其土地人民不如我亦遠甚。外人以白人所行，黃人不能做到；日本亦我黃種，何以不過四十年，便能強國？我國若實行從根本改良，兄弟可信，十年可以做到。然今年民國已七年，兄弟到廣東，聞有許多人民罵我革命黨，以當革命時，已許他革命後可享幸福。今日乃大謬不然，亦無怪人民之罵。然此皆由革命後，一切皆為野心家所剽竊、所壟斷，為當時革命黨所不及料。但官僚如果可以治國，我們也可讓他去做。然此七年來，種種違法殃民之事，層見叠出。今日之害更烈，故我輩不得已，與之戰。既與之戰，必有相當之地位，始可得外交之勝利，然後出兵，可收全功。不然即令打破中國，將來之權，還歸野心家所剽竊。
　　大約文明國對內不用武力，中國今日並未達到文明程度，不免仍用武力。外人多以南、北為二團體，其實不然。在北，馮有馮一團體，段有段一團體，其餘師長、督軍，擁兵自固，各有一團體。南方亦然。今日中國遂成一紛紛之逐鹿之現象。此種現象於國家前途，有莫大之關係。吾人應預防之，故不能無統一機關。且去年(註六)袁逆稱帝，雲南首先起義，雲南軍隊之聲名，已洋溢中外。今日出師護法，兄弟實有莫大之希望於我滇軍諸將士也。
(註一)　據上海「民國日報」（民國七年二月二日）「軍政府宴請滇軍席上之演說」條。
(註二)　「段」指段祺瑞。
(註三)　「馮段」指馮國璋、段祺瑞。
(註四)　指廣東督軍莫榮新擅捕大主帥府衛隊官兵，先生令軍艦砲擊督軍署示懲事。
(註五)　莫督，即廣東督軍莫榮新。

演講　民國七年一月　一九一

(註六)　「去年」係以農曆計，即民國五年。

護法事業有光明前途(註一)　民國七年（一九一八年）一月二十日在宴請海軍滇軍官佐會上講話
　　今日宴請海軍、滇軍並歡迎伍總長(註二)，兄弟感謝。此次兄弟與國會議員到粤，開非常會議，組織軍政府。其原因由滇軍張師長(註三)先電歡迎，又蒙海軍護送到粤，所以兄弟有此膽量，成今日之結果。海軍、滇軍厥功甚偉。
　　大凡天下事，都從無意中做成，若能始終一致，亦決無難事。當年革命時，以少數之革命黨，欲推倒滿清政府，我國人大抵皆以為難能。即外國之政治家，亦以中國數千年相沿之專制國，數百年根深蒂固之滿清，決難改革為共和國。
然兄弟百折不回，照此做去，卒告成功，建立一中華民國。但為野心家所壟斷，七年以來，搗亂數次。今日我等起而護法，是回復真正共和之最好機會。然兄弟自督海軍，滇軍歡迎來粤，當時以必可告成功。因現在國家之武力在海軍，而海軍之權力在程總長。程總長首先護法，與兄弟同來，自可掃除一切障礙，以復共和。
　　到粤以來，程總長所以不肯急進者，以小心謹慎，統籌全局所致。滇軍在粤，餉械皆仰給於廣東，不得不審慎再三，故難遂初志。人民方面，此海軍、滇軍之難處，尤有甚者。故雖欲為我幫忙，亦躊躇而不敢出。此故以最好之機會，最易之事業，亦不能稍有起色。凡天下事必須同德同心，不問其結果之若何，一致進行，不屈不撓，方可成功。譬如人生之初，將來其能成人與否，人品如何，在不可知之數。為之父母者，必衣之、食之、教之、誨之，以底於成。故世界之大進化，除天公以外，無非盲從。若預憟於利害，必無幸成之理。譬如吃飯，在文明世界，互相為用，不識不知，饑則食，究未知造飯之理。若一旦漂流荒島，無五穀百米以充人之食料，無柴米無油鹽以助人之烹調，欲求一食，必自做發明家，亦非易事。今日我輩做國事，亦如來自荒島，一般人人都未做過。數千年都是專制，一旦要改為共和，必說不能，由其心之不敢做。譬如在荒島，要發明食料，亦非大難事。今日之必須要政府，即如在荒島中，饑要求食。大致進行，定可成功。
　　近來軍政府漸漸已有起色，從此可望大放光明，都是由滇軍之歡迎，由海軍之護送。今得伍總長出任外交，故兄弟
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