詮釋資料說明

文件類型

研討會論文

研討會

紀念孫中山華人文化與當代社會發展國際學術研討會

題名

歷史視野下的“中山紀念”“中山崇拜”現象再探討

作者

謝俊美

期刊

紀念孫中山華人文化與當代社會發展

單元

第四篇　孫中山與政治、社會發展

出版西元年月日

2014/06

頁次

P325-P338

關鍵詞

孫中山 、 中山紀念 、 中山崇拜 、 華人世界 、 政治紐帶

全文內容

　　在世界上，凡有陽光的地方，就有華人；有華人的地方，必有對孫中山的崇敬活動。“中山紀念”、“中山崇拜”已成為當今華人社會的一道獨特的風景線。這既是一種政治現象，也是一種歷史文化現象。
　　它的出現源于中國傳統。中國自古就有崇尚先賢、歌頌烈士的傳統。孫中山領導了辛亥革命，推翻了清王朝，結束了中國二千多年的封建君主專制制度，開闢了歷史的新紀元，其功甚偉，超越前古，人們對他的崇敬理所當然。
　　源於孫中山的革命鬥爭足跡遍佈海內外。為了實現民族獨立，國家富強，孫中山聯絡國內外能人志士，海外華人華僑，先後發動和領導了十多次武裝起義。在中國大陸、香港、臺灣、澳門、東南亞各國、日本以及美洲、歐洲均留有孫中山革命鬥爭活動的遺跡。所以每逢他誕辰、忌辰，人們總是懷著深厚的感情，紀念他。
　　源於國民黨統治的需要。1927 年南京國民政府建立後，國民黨內派系林立，各股勢力爭權奪利、互相傾軋，惟獨在愛戴孫中山一事上一致。因此，尊崇孫中山為黨的最高精神領袖、尊崇孫中山為國父、信奉孫中山的三民主義，也就成為國民黨的共識。遷台後更是如此。它不僅有助於加強國民黨內部的團結、鞏固國民黨的執政基礎，而且還有利於維護世道人心、社會穩定。
　　孫中山生前曾推行“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策，和中國共產黨人實行第一次合作，由是贏得中國共產黨人對他的尊敬和愛戴，稱他是中國革命的先行者。出於對他的敬仰，一直紀念他，保護和保存他的故居、革命活動遺址，宣揚他的豐功偉績。
　　源於孫中山人格的偉大。孫中山將自己的一生無私地奉獻給了祖國。臨終前猶告誡人們；革命尚未成功，同志仍須努力。如今“中山紀念”“中山崇拜”已成為海峽兩岸、全球華人密切交往、促進祖國和平統一、推動祖國現代化建設事業的共同政治紐帶和橋樑。

出版者

國立國父紀念館

出版地

臺北市

備註

GPN：1010301073
ISBN：978-986-04-1516-2