中醫診斷
- 詮釋資料說明
- 題名
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中醫診斷
- 生平歷程
- 北上與逝世
- 文件類型
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談話
- 民國日期
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014/01/24
- 西元日期
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1925/01/24
- 國父年歲
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60
- 全文內容
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中醫診斷(註一) 民國十四年（一九二五年）一月二十四日在北京與葛廉夫的談話
孫先生：久仰清名，今幸相見。余平生有癖，不服中藥，常喜聆中醫妙論。昔年有鄉親返粤者，常以先生醫案示余，明理卓識，不愧名醫。余請君以中理測我病機。
孫先生：夜不成寐，每晚則面熱耳鳴，心悸頭眩，嘈雜躁急或胸中作痛，乾嘔，甚則上氣面浮，有時而消。此何故？
葛：此水不涵木，氣火上升。諸逆冲上，皆屬于火。諸風掉眩，皆屬于肝。厥陰之為病，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則嘔吐。若下之，則利不止。所見諸證，全是肝郁日久，氣火化風，上干肺胃。以先生之遭際，驚險憂疑，心肝俱瘁，又不能孤眠，氣血焉不得傷(註二)？真水焉得不耗？
孫先生：此時補救，尚有法乎？
葛：何嘗無法，要戒之在怒，不再耗精，不過作勞，破除煩惱。
孫先生：此皆有所不能，將奈何？
葛：節之可也。再用藥食，以為滋助，已耗者雖未必能復，未耗者尚可保存。
孫先生：以君之高論，如飲上池。可能為我擬一中藥方乎？
葛：可。（乃為擬復脈湯，去薑，桂枝改用真安邊肉桂，麻仁改用炒酸棗仁，加生龜板、生石決明、龍齒、犀角片、羚羊片、鮮知母、黃柏。）孫先生：君所擬方，以何者為主要？
葛：張仲景謂厥陽獨行，猶夫無妻則蕩也。今用三甲復腹(註三)湯，加知柏、棗仁，以滋水養肝，安其家室，潛其陽用，引蕩子以歸家。所以去薑之辛，用肉桂而引火歸元，犀角、羚羊、石斛清肅心肺，俾君火以寧，而精靈之氣得令，則煩悸不眠者皆蠲矣。
孫先生：我平生未服過中藥，恐不能受。欲以君之藥方，轉示西醫，使師君之法，改用西藥，以為何如？
葛：鄙人不知西醫，西藥能代與否，不敢妄答。
- 注釋
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(註一) 轉錄「孫中山全集」十一卷第二七一至二七二頁。據「醫藥精華集」葛廉夫「孫中山先生病狀及治法記」。
(註二) 「焉不得傷」似應為「焉得不傷」。
(註三) 「三甲復腹湯」應為「三甲復脈湯」。
- 相關人名
- 孫先生 、 黃柏
- 相關地名
- 北京
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第二冊
- 頁次
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645-647
(註四) 季龍：徐謙字季龍。
執政為中華民國之臨時執政何須外交團之承認(註一)
民國十三年（一九二四年）十二月二十九日在天津與許世英的談話
使中華民國已不存，即臨時執政當然有須各國承認之必要。今中華民國仍在，而執政又為中華民國之臨時執政，則尚何須乎外交團之承認，又何必以交換而求其承認？
(註一) 據北京「晨報」（民國十三年十二月二十九日）「孫文仍要來京耶」條。十二月二十三日，段祺瑞執政政府對美國、比利時、英國、法國、意大利、日本、荷蘭、葡萄牙八國以尊重條約為前提而承認執政府的照會發出復照，表示「對於中國與各國所締結之各種之條約、公約，以及其他正式之協定，咸欲照從前之態度繼續遵守。」此乃先生對此復照所發表的意見。談話時間不詳，茲以北京「晨報」發表日期為日期。
入京後之書面談話(註一) 民國十三年（一九二四年）十二月三十一日在北京發表
中華民國主人諸君：兄弟此來，承諸君歡迎，實在感謝。兄弟此來不是為爭地位，不是為爭權利，是特來與諸君救國的。十三年前兄弟與諸君推翻滿洲政府，為的是求中國人的自由平等。然而中國人的自由平等，已被滿洲政府從不平等條約裏賣與各國了，以致我們仍然處於殖民地之地位，所以我們必要救國。關於救國的道理很長，方法也很多，成功也很容易，兄弟本想和諸君詳細的說，如今因為抱病，只好留待病好再說。如今先謝諸君的盛意。中華民國十三年十二月三十一日、孫文。
(註一) 據「會書」之八「談話」。按此書面談話之內容與同日在北京發表之「入京宣言」內容相同，而文字互異，今分別據存。
中醫診斷(註一) 民國十四年（一九二五年）一月二十四日在北京與葛廉夫的談話
談話 民國十三年十二月──十四年一月 六四五
孫先生：久仰清名，今幸相見。余平生有癖，不服中藥，常喜聆中醫妙論。昔年有鄉親返粤者，常以先生醫案示余，明理卓識，不愧名醫。余請君以中理測我病機。
孫先生：夜不成寐，每晚則面熱耳鳴，心悸頭眩，嘈雜躁急或胸中作痛，乾嘔，甚則上氣面浮，有時而消。此何故？
葛：此水不涵木，氣火上升。諸逆冲上，皆屬于火。諸風掉眩，皆屬于肝。厥陰之為病，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則嘔吐。若下之，則利不止。所見諸證，全是肝郁日久，氣火化風，上干肺胃。以先生之遭際，驚險憂疑，心肝俱瘁，又不能孤眠，氣血焉不得傷(註二)？真水焉得不耗？
孫先生：此時補救，尚有法乎？
葛：何嘗無法，要戒之在怒，不再耗精，不過作勞，破除煩惱。
孫先生：此皆有所不能，將奈何？
葛：節之可也。再用藥食，以為滋助，已耗者雖未必能復，未耗者尚可保存。
孫先生：以君之高論，如飲上池。可能為我擬一中藥方乎？
葛：可。（乃為擬復脈湯，去薑，桂枝改用真安邊肉桂，麻仁改用炒酸棗仁，加生龜板、生石決明、龍齒、犀角片、羚羊片、鮮知母、黃柏。）
孫先生：君所擬方，以何者為主要？
葛：張仲景謂厥陽獨行，猶夫無妻則蕩也。今用三甲復腹(註三)湯，加知柏、棗仁，以滋水養肝，安其家室，潛其陽用，引蕩子以歸家。所以去薑之辛，用肉桂而引火歸元，犀角、羚羊、石斛清肅心肺，俾君火以寧，而精靈之氣得令，則煩悸不眠者皆蠲矣。
孫先生：我平生未服過中藥，恐不能受。欲以君之藥方，轉示西醫，使師君之法，改用西藥，以為何如？
葛：鄙人不知西醫，西藥能代與否，不敢妄答。
國父全集 六四六
(註一) 轉錄「孫中山全集」十一卷第二七一至二七二頁。據「醫藥精華集」葛廉夫「孫中山先生病狀及治法記」。
(註二) 「焉不得傷」似應為「焉得不傷」。
(註三) 「三甲復腹湯」應為「三甲復脈湯」。
勇氣終必戰勝疾病(註一) 民國十四年（一九二五年）一月三十日在北京與宋慶齡的談話
余誠病醫者，亦誠無如余此病何，但余所恃以支持此身者，夙昔即不完全恃醫，而恃余曰(註二)身之勇氣。余今信余之勇氣必終戰勝此病，決無危險。
(註一) 據上海「民國日報」（民國十四年二月七日）「中山病情消息」條。
(註二) 「曰」字似為「自」字之誤。
斷不作暗昧不可告人之事(註一) 民國十四年（一九二五年）二月八日在北京與葉楚傖的談話
醫院規矩不可由我而破，若密不令院中人知之(註二)，則我平生從未作此暗昧不可告人之事，斷乎不可。
(註一) 據上海「民國日報」（民國十四年二月十三日）「孫先生脈搏降至九十六」條。
(註二) 此乃指服用中藥一事。
預立遺囑(註一) 民國十四年（一九二五年）二月二十四日在北京與汪兆銘等的談話
孫先生：汝等前來，將有何言耶？不妨直陳。
汪：當一月二十六日，先生進入病院，諸同志皆責備我等，要請先生留下些許教誨之言，俾資遵循。如先生之病迅即痊愈，固無論矣；設或不痊愈，吾等仍可永遠聽到先生之教訓也。吾等固知先生有力量以抗病魔，吾等亦願助先生以抗病魔。惟亦思趁先生精神較佳時，留下些許教誨，則十年二十年後，仍可受用也。
談話 民國十四年一月──二月 六四七