言論應歸一致
言論應歸一致
演講
001/04/27
1912/04/27
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言論應歸一致(註一) 民國元年(一九一二年)四月二十七日對粤報記者演講
諸君:此次中國推倒滿清,固賴軍人之力;而人心一致,則由於各報鼓吹之功。各報之所以能收效果者,由於言論一致。惟今日雖已共和,尚未大定;欲其大定,必須統一。統一之法,非恃人心,則恃武力。若恃武力,其流弊必致於專制。然人心不能統一,必生禍亂。爾時外人不視我為共和,視我為亂賊,起而干涉,此大亂之道。與其如此,毋寗專制之為愈。繼任總統袁君,其人甚欲建大功於民國,服從輿論,絕無自私自利之心;但禍機既生之時,亦迫其不得不以武力統一。北方軍隊,雖服袁君,而其人民不知共和為何物?又有宗社黨之煽惑,在前月之亂,第三鎮兵向稱知方,亦不免亂,其他可知。今日中國果有帝制自為者,外人猶不敢藉口;但舉目實無其人,不過藉亂以為擄掠,安能免瓜分之禍;人心不統一之弊如此。
近觀上海各報,言論不能一致。今回粤省,見各報之言論益紊,不按公理,攻擊政府。不知一般人民重視報紙,每謂報紙經載,必有其事;以致人心惶惶,不能統一。粤都督陳炯明,其人本甚難得,然欲其任勞任怨尚可,欲其不避嫌疑則難。伊未去之前,屢電汪精衛回粤,汪恐被報紙攻擊,不肯就任,伊亦未去。至今以兄弟及胡漢民回粤,可以卸責,乃即潛行。現舉胡君復任,惟胡仍懼攻擊,仍恐其不安於位。王和順、楊萬夫、關仁甫等在外招搖,人心不一,彼即乘機而至。迨至亂者四應,牽動外交,糜爛我廣東人民生命財產,豈非自取其咎!報紙在專制時代,則利用攻擊,以政府非人民之政府;報紙在共和時代,則不利攻擊,以政府乃人民之政府也。政府之官吏,乃人民(註二)之公僕。譬如設一公司,舉人司理,股東日言其司理人之狡詐,生意安望興盛?如果政府行惡,人民可一致請除之,若我三千萬人一致請除此官吏,又誰敢留!惟報館記者,攻擊之積習(註三),今仍如前。諸君有習見動物學者乎?動物學言,有一種蟹,穴於草陂,必將其穴外之草除去,其遺傳性然也。不料有一種鳥,專認無草之標誌,下啄食之,蟹種幾無噍類。後生一種蟹,改易方針,穴處必護以草,其種乃得保全。故今日報紙,必須改易其方針,人心乃能一致。現在人民每謂共和不如專制,不知共和之結果,須在十年以後。譬如生子雖好,返哺必在廿年之後,若產下數月,即望食報可乎?
不知汪精衛返粤,大是有益;蓋其人熟悉北方之情形,為北人所信服;遇有南北意見不洽,伊可以解釋調和。
兄弟回粤欲辦兩事:其一則練兵。粤省軍隊此次甚有名譽,南京、宿州之役,戰勝有功;徐州之戍,徐人留不使去。必須練兵十萬,乃能為民國之後盾。其一則辦實業。使粤人生計不致困難。均願諸君贊同。言論一致,而人心亦能一致也。
(註一) 據「民立報」(民國元年五月五日)。原標題為「孫先生之治粤談」。今標題據「會本」。
(註二) 原文為「政民」,今據「會本」改。
(註三) 原文為「結習」,今據「會本」改。
國父全集
第三冊
044-045
有不甚滿意之處,此不足為怪;即以孔子復生,處於今日,亦必有人非之者;然不能以一眚掩大德也。貴會為人民代表,竊謂此事關係全粤安危,其責甚重,萬不可稍涉遲疑;務請於今日解決,是所厚望!
(註一) 據「民立報」(民國元年五月四日)。原標題為「孫先生之治粤談」。「會本」標題作「治粤方針」。
(註二) 原文為「黨命」,今據「會本」改。
(註三) 依「會本」補「胡」字。
言論應歸一致(註一) 民國元年(一九一二年)四月二十七日對粤報記者演講
諸君:此次中國推倒滿清,固賴軍人之力;而人心一致,則由於各報鼓吹之功。各報之所以能收效果者,由於言論一致。惟今日雖已共和,尚未大定;欲其大定,必須統一。統一之法,非恃人心,則恃武力。若恃武力,其流弊必致於專制。然人心不能統一,必生禍亂。爾時外人不視我為共和,視我為亂賊,起而干涉,此大亂之道。與其如此,毋寗專制之為愈。繼任總統袁君,其人甚欲建大功於民國,服從輿論,絕無自私自利之心;但禍機既生之時,亦迫其不得不以武力統一。北方軍隊,雖服袁君,而其人民不知共和為何物?又有宗社黨之煽惑,在前月之亂,第三鎮兵向稱知方,亦不免亂,其他可知。今日中國果有帝制自為者,外人猶不敢藉口;但舉目實無其人,不過藉亂以為擄掠,安能免瓜分之禍;人心不統一之弊如此。
近觀上海各報,言論不能一致。今回粤省,見各報之言論益紊,不按公理,攻擊政府。不知一般人民重視報紙,每謂報紙經載,必有其事;以致人心惶惶,不能統一。粤都督陳炯明,其人本甚難得,然欲其任勞任怨尚可,欲其不避嫌疑則難。伊未去之前,屢電汪精衛回粤,汪恐被報紙攻擊,不肯就任,伊亦未去。至今以兄弟及胡漢民回粤,可以卸責,乃即潛行。現舉胡君復任,惟胡仍懼攻擊,仍恐其不安於位。王和順、楊萬夫、關仁甫等在外招搖,人心不一,彼即乘機而至。迨至亂者四應,牽動外交,糜爛我廣東人民生命財產,豈非自取其咎!報紙在專制時代,則利用攻擊,以政府非人民之政府;報紙在共和時代,則不利攻擊,以政府乃人民之政府也。政府之官吏,乃人民(註二)之公僕。譬如設一公
國父全集四四
司,舉人司理,股東日言其司理人之狡詐,生意安望興盛?如果政府行惡,人民可一致請除之,若我三千萬人一致請除此官吏,又誰敢留!惟報館記者,攻擊之積習(註三),今仍如前。諸君有習見動物學者乎?動物學言,有一種蟹,穴於草陂,必將其穴外之草除去,其遺傳性然也。不料有一種鳥,專認無草之標誌,下啄食之,蟹種幾無噍類。後生一種蟹,改易方針,穴處必護以草,其種乃得保全。故今日報紙,必須改易其方針,人心乃能一致。現在人民每謂共和不如專制,不知共和之結果,須在十年以後。譬如生子雖好,返哺必在廿年之後,若產下數月,即望食報可乎?
不知汪精衛返粤,大是有益;蓋其人熟悉北方之情形,為北人所信服;遇有南北意見不洽,伊可以解釋調和。
兄弟回粤欲辦兩事:其一則練兵。粤省軍隊此次甚有名譽,南京、宿州之役,戰勝有功;徐州之戍,徐人留不使去。必須練兵十萬,乃能為民國之後盾。其一則辦實業。使粤人生計不致困難。均願諸君贊同。言論一致,而人心亦能一致也。
(註一) 據「民立報」(民國元年五月五日)。原標題為「孫先生之治粤談」。今標題據「會本」。
(註二) 原文為「政民」,今據「會本」改。
(註三) 原文為「結習」,今據「會本」改。
民生主義之實施(註一) 民國元年(一九一二年)五月四日在廣州新聞界歡迎會演講
我黨二十年來,持三民主義,奔走海外,以謀中國之大革新,幸今日時機已熟,人心不死,自武漢起義,不三月間而全國底定,五族共和,民族、民權目的已達。今後欲謀國利民福,其進行之方針,惟有實行提倡民生主義耳。若美利堅,若法蘭西,為共和之先進國,在今日社會主義尚阻碍不行,何以故?則以兩國之政治,操之大資本家之手。我國革命,為五千年未有之舉,故所主張不必取法於各國,或且駕美法而上之。惟革新伊始,在在需財,現時國家歲入,比之亡清尚少,欲救其弊,必須實行稅契及平均地權之法,兩方並舉,事簡而易行。
平均為何(註二)?非如封建時代行井田之法也。古者通力合作,計畝均分,不過九而取一。今日地少人稠,無論面積不
演講民國元年四月──五月四五