發表告國人書
- 詮釋資料說明
- 生平歷程
- 中國同盟會的成立
- 題名
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發表告國人書
- 民國紀年
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民國紀元前九年
- 干支紀年
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癸卯
- 西元紀年
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一九○三年
- 時間備註
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六月初(七月下旬)
- 舊曆月日
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十一月初三日
- 新曆(西曆)月日
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十二月二十一日
- 國父年歲
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38
- 全文內容
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是日，先生向檀香山英文報界發表告國人書，略云：「我的生平事業：我們必須在非滿人中發揚民族主義的精神。須知中國民族一旦覺醒，以四萬萬人之興起而推翻滿清，以中國之各大省建立共和國家，亦如美利堅合眾國。我們需要一位總統平等地管理眾民……「我們都是無國之人。當我們置身異域與遭受虐待時，滿清政府並不照顧我們。諸君為何留有髮辮？此為滿清專制的徵象。在中國，違反雉髮令者，即遭斬首。
「我們之中有許多人深懼列強瓜分中國，但如我們不去幫兇，列強即不得逞。有些人認為我 們須有一個君主立憲政體，那是不可能的。沒有理由我們為什麼不能有一個民主共和政體。中 國已具有共和的雛形。」(註四十八)
- 注釋
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(註四十八) Martin, Op. Cit., p. 91 and Restarick, Op. Cit., pp. 74-75.
- 相關地名
- 中國 、 香山 、 檀香山
- 相關專有名詞
- 民族主義 、 立憲政體 、 共和政體 、 君主立憲 、 滿清
- 出處
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國父年譜
- 冊數
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上冊
- 頁次
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0230-0231
統，廢除專制，實行共和。又在利利霞街(Liliha Street)華人戲院演說，聽者亦座為之滿，無容足地，何寬為主席，公演說，雄辯滔滔，徵引歷史。由古及今，謂漢人之失國，乃由不肖漢奸，助滿人入關，征服全國。他深信不久漢人即能驅逐滿人，恢復河山。」(註四十六)據「HonoluluAdvertiser」當時之記述，此為檀島首次具有大規模聽眾之演說會。在聽眾不斷的掌聲中，先生演說達三、四小時之久。當地新聞曾描寫先生為「有吸引力的一位演說家」(an orator ofconsiderable power)。(註四十七)
十一月初三日（十二月二十一日）發表告國人書。
是日，先生向檀香山英文報界發表告國人書，略云：「我的生平事業：我們必須在非滿人中發揚民族主義的精神。須知中國民族一旦覺醒，以四萬萬人之興起而推翻滿清，以中國之各大省建立共和國家，亦如美利堅合眾國。我們需要一位總統平等地管理眾民……
「我們都是無國之人。當我們置身異域與遭受虐待時，滿清政府並不照顧我們。諸君為何留有髮辮？此為滿清專制的徵象。在中國，違反雉髮令者，即遭斬首。
(註四十六) 「少年中國晨報五十週年紀念專刊」，文三三──三四頁。
(註四十七) Bernard Martin, Strange Vigour-A Biography of Sun Yat-sen, p.89 and H. B. Restarick, Sun Yat- sen, p.37.
國父年譜 民元前九年（一九○三） 三十八歲 二三○
「我們之中有許多人深懼列強瓜分中國，但如我們不去幫兇，列強即不得逞。有些人認為我們須有一個君主立憲政體，那是不可能的。沒有理由我們為什麼不能有一個民主共和政體。中國已具有共和的雛形。」(註四十八)
十一月（十二月）發表「駁保皇報」。
保皇會以人心趨向革命，恐大勢將去，為挽回頹勢，乃日在「新中國報」製造誹語，大肆攻擊，向革命黨挑戰。十一月十一日（西曆十二月二十九日），保皇黨報刊有「敬告保皇會同志書」一文，冀圖淆亂視聽，煽惑僑眾。先生為息邪說，正人心，爰彙集該報兩月來斥革命之事實，親撰「駁保皇報」一文以斥之，為先生生平在報上撰長文之開始。文中痛斥「新中國報」
主筆陳儀侃所言似是而非，語無倫次，自相矛盾，於論理學(Logic)一無所知，於政治學更懵然罔覺；空言「愛國」，第不知其所愛之國，為大清國抑中華國。尤力闢其革命足召瓜分謬論。(註四十九)由是公理愈辯而愈明，保皇會在檀，遂一蹶不復振；革命勢力，則蒸蒸日上矣。
十一月二十四日（西曆一九○四年一月十一日）加入致公堂。(註五十)
(註四十八) Martin, Op. Cit., p. 91 and Restarick, Op. Cit., pp. 74-75.(註四十九)「國父全集」第二冊，二四一──二四五頁。
(註五十) 先生在檀香山入洪門之原始名冊照片（中央黨史會藏），書「天運癸卯年十一月念四日」，以干支繫年，所紀自是陰曆。
國父年譜 民元前九年（一九○三） 三十八歲 二三一