詮釋資料說明

生平歷程

革命起義再接再厲

題名

發表「平實尚不肯認錯」一文，再斥保皇黨人謬論

民國紀年

民國紀元前四年

干支紀年

戊申

西元紀年

一九○八年

時間備註

春

舊曆月日

八月二十日

新曆(西曆)月日

九月十五日

國父年歲

43

全文內容

「總匯報」記者「平實」以時勢與自然混而為一，指陳革命不可強為之論，先生以科學證其謬誤。詎「平實」仍強詞奪理，嘵嘵不休，先生因再為文闢之，並斥「天演論」譯名之不當。先生文中論進化之理曰：「夫人之初生，穴居野處，饑食自然之菓實，渴飲自然之泉源，此所謂自然人，今南洋之海島，猶有存者。熙熙嘷嘷，無思無為，如中國古語所謂無懷氏之民，葛天氏之民也。此自然人之時代，固無所謂理亂興衰之時勢也。及其進化也，由獵而牧、而耕、而織，於是有夏葛而冬裘，暑扇而寒火，則人事進化矣。其進化之程度愈高，則離天然愈遠；及至歷史之時代，則人事漸繁，而理亂興衰之事畢現，然後乃有時勢之名稱。時勢者，人事變遷之態度，西名曰Circumstance，日本人譯之為週遭之情狀；而自然則曰Nature，二者固絕然不同也。平實又引赫胥黎之天演論以自飾，爾不怕為赫胥黎所笑乎？試問爾赫胥黎所著之書共有幾種？赫胥黎主張之學說為如何？即爾所本之天演論之譯本，其原意有無為譯者所牽強附會，爾能一一答我乎？爾云『將人羣家國之事，無不納於天演自然之中』，爾於天演下加多自然二字，以為爾之說可圓，而不知天演二字之原文Evolution，此字有數意；兵式操演之演，亦名曰Evolution。譯者乃海軍學生出身，慣於操演之事，先入為主，故譯Evolution為天演。而平實今欲文其錯，並加以天演自然四字為一名詞，以辯其『人事即天然為不錯』。其實Evolution在赫胥黎之書，應譯為『進化』乃合。譯為『天演』則不合。以進化一學，有天然進化、人事進化之別也。若曰天然天演，人事天演，則不合也。因人事進化與天然進化，有相同的亦有相反的也。」(註四十三)

注釋

(註四十三)　戊申八月二十日新加坡「中興日報」；「國父全集」第二冊，二六二──二六三頁。

相關人名

赫胥黎

相關地名

中國 、 日本 、 南洋 、 無為

相關專有名詞

天演論 、 保皇黨 、 總匯報

出處

國父年譜

冊數

上冊

頁次

0366-0367