「余健光傳」序
- 詮釋資料說明
- 題名
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「余健光傳」序
- 生平歷程
- 改組政黨進行北伐
- 文件類型
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雜文
- 民國日期
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009/05/07
- 西元日期
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1920/05/07
- 國父年歲
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55
- 全文內容
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「余健光傳」序(註一) 民國九年（一九二○年）五月七日
健光之死也，民黨知與不知者，皆為歎傷，以謂使天假之年，獲竟其志，其所造當什百倍於今日也。惟健光則固以奮鬥而死，自有志於革命以來，真所謂一息尚存，未嘗少懈者。其生平自揆，亦曾無成敗利鈍之見，故不問健光所已建樹於國家社會者奚若，而即此奮鬥進取之精神，已足以移傳於多數後起之青年而不朽，我知健光無復遺憾矣！健光與同志助英士數年，英士多病，健光獨強健年少。顧英士不死於病而死於敵，健光不死於敵而死於病，均出常人預測之外；然努力於其所職志，終以生命為之犧牲，則其死一也。因覽漢民所為健光傳，爰書數語以示吾黨。
- 注釋
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(註一) 據黨史會藏「先烈余健光榮哀錄」(230/1251)。
- 相關人名
- 英士
- 相關專有名詞
- 民黨 、 余健光傳
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第九冊
- 頁次
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599
檢索詞出現頁次
皆悉力耕織，老幼咸秉其禮教。其秀者率修文講武，不甘以庸眾自限。近又自辦學校，議立族規，纂續譜牒，儲集公產，自治精神，卓然為一鄉模楷。闞君蘭溪，從余治軍有年，勞於國事，口不言功，有馮異大樹之風。頃偕其族人容甫、霍初、楚卿、調伯、震球諸君，呈其新纂譜稿，請為弁言，余欣然嘉許，且謂之曰：勵志合羣二事，吾民族首要之方針也。今諸君一心以改良風俗為任，注重教育，組合羣力，皆為民治最優厚根柢，又能守其祖先發憤自雄百折不撓之心志，以出而效力於國家，則將來闞氏之立功業於宇內，著勳績於史冊，必能接踵而起，為世欽仰。余不禁睪然望之，而願有所助力爾！中華民國九年四月上澣南海孫文敘於滬上行館。
(註一) 據「孫中山先生的遺文」，「國聞週報」第十卷第三十一期。
「余健光傳」序(註一) 民國九年（一九二○年）五月七日
健光之死也，民黨知與不知者，皆為歎傷，以謂使天假之年，獲竟其志，其所造當什百倍於今日也。惟健光則固以奮鬥而死，自有志於革命以來，真所謂一息尚存，未嘗少懈者。其生平自揆，亦曾無成敗利鈍之見，故不問健光所已建樹於國家社會者奚若，而即此奮鬥進取之精神，已足以移傳於多數後起之青年而不朽，我知健光無復遺憾矣！健光與同志助英士數年，英士多病，健光獨強健年少。顧英士不死於病而死於敵，健光不死於敵而死於病，均出常人預測之外；然努力於其所職志，終以生命為之犧牲，則其死一也。因覽漢民所為健光傳，爰書數語以示吾黨。
(註一) 據黨史會藏「先烈余健光榮哀錄」(230/1251)。
謝曉鐘著「新疆遊記」序(註一) 民國九年（一九二○年）七月二十六日
古人有言：「大丈夫當讀萬卷書，行萬里路」。予亦嘗勗同人曰：有志之士當立心做大事，不可立心做大官。今讀謝君曉鐘之新疆旅行記，行路三萬餘里，記載數十萬言，述其足跡所經，觀察所及，以享(註二)國人，使之知國境之內，尚有此廣大富源未經開發者，可為吾人殖民拓業之地，其興起吾國前途之希望，實無窮也。夫自民國創建以來，少年銳進
雜文民國九年四月――七月五九九