與陳少白、尢列、楊鶴齡等朝夕相處，昌言革命，時人稱之為「四大寇」
- 詮釋資料說明
- 生平歷程
- 家世與求學
- 題名
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與陳少白、尢列、楊鶴齡等朝夕相處，昌言革命，時人稱之為「四大寇」
- 民國紀年
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民國紀元前二十二年
- 干支紀年
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庚寅
- 西元紀年
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一八九○年
- 國父年歲
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25
- 全文內容
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先生肄業西醫書院，革命思想日進，於醫學、科學及國學之研討外，即以鼓吹革命為職志。故交遊日廣，與同學楊鶴齡、陳少白、尢列、王孟琴、何隆簡、楊迺安、關景良等接近，(註一)而與陳、楊、尢三位，尤朝夕往還，相依甚密。鶴齡亦翠亨村人，生於澳門，家世豪富，性不羈，喜詼諧，與先生結識最早。有先世遺業楊耀記商號設香港歌賦街，嘗於店內獨闢一樓，為友朋聚集之所，先生至港，恆下榻其處。尢列，字少紈，順德人，與先生在廣州時已相識。(註二)少白固先生西醫書院同學，共居一室，親如手足。四人時假楊耀記商號為集會之所，高談革命，意氣激昂，時人咸以「四大寇」呼之。(註三)同學關景良之母黎氏，時亦在西醫書院任英文翻譯，對先生尤善待之，常邀先生至其家，視若家人。關母見先生言論激烈，嘗問曰：「你志高言大，想做什麼官？廣東制臺嗎？」先生答：「不」。又問：「想做欽差嗎？」又答：「不」。「然則想做皇帝嗎？」先生答曰：「皆不想，我只想推翻滿清政府，還我漢族山河，那事業比皇帝更高大了。」關母乃以「孫悟空」目之。(註四)一日，四人相偕去廣州，遊觀音山三元宮，有所感觸，大放厥辭，誹謗清廷。有鄭安者，曾為林則徐之「師爺」，年八十矣，鑑於清廷無可為，遁入三元宮潛修，聞而異之，招先生等入內，詢其意向。先生等乃暢言革命排滿之志，正氣磅礴，至為動人。安勸以不可輕舉妄動，謂如反滿，必須聯絡會黨，始克奏效。因詳述會黨之組織宗旨，及各地會黨分佈地址，先生一一牢記之。(註五)先生在校常與尢列、楊鶴齡、陳少白高談革命，同學關景良亦與之。某日，眾議拍照留念，四人即於醫院三樓外廊坐列，惟以背景即為醫院之割症室，殊不雅觀，關景良亟取屏風障割症室，以陽光垂暗，倉卒挨立四人後。(註六)
- 注釋
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(註一) 「廣東文物」卷六；簡又文：「國民革命文獻叢錄」引關景良醫生口述。
(註二) 馮自由：「革命逸史」第一集，一三──一五、四○、四六──四八頁，商務印書館發行，民國二十八
年六月初版，長沙。
(註三) 馮自由：「革命逸史」第一集，一三──一五頁。
(註四) 「廣東文物」卷六；簡又文：「國民革命文獻叢錄」。
(註五) 鄧宏順談述。鄧為南洋會黨領袖，其文載「大同雜誌」創刊號。
(註六) 據關景良追述，先生與尢列、楊鶴齡、陳少白四人合照在光緒十四年九月初六日（一八八八年十月十
日）。惟此說頗有疑問，按陳少白入西醫書院在一八九○年，不可能在一八八八年與先生合照。馮自由
記四人合照時間則在壬辰（一八九二年）十月十五日，較合事實。見馮自由：「革命逸史」第一集，五頁。
- 相關人名
- 尢列 、 少紈 、 王孟琴 、 何隆簡 、 林則徐 、 陳少白 、 楊迺安 、 楊鶴齡 、 鄭安 、 關景良
- 相關地名
- 香港 、 順德 、 翠亨村 、 廣州 、 廣東 、 澳門 、 觀音山
- 相關專有名詞
- 西醫書院 、 滿清
- 出處
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國父年譜
- 冊數
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上冊
- 頁次
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0055-0057
- 相關照片
民國紀元前二十二年──清光緒十六年，庚寅（西曆一八九○年）
先生二十五歲
肄業香港西醫書院。
與陳少白、尢列、楊鶴齡等朝夕相處，昌言革命，時人稱之為「四大寇」。
先生肄業西醫書院，革命思想日進，於醫學、科學及國學之研討外，即以鼓吹革命為職志。
故交遊日廣，與同學楊鶴齡、陳少白、尢列、王孟琴、何隆簡、楊迺安、關景良等接近，(註一)而與陳、楊、尢三位，尤朝夕往還，相依甚密。鶴齡亦翠亨村人，生於澳門，家世豪富，性不羈，喜詼諧，與先生結識最早。有先世遺業楊耀記商號設香港歌賦街，嘗於店內獨闢一樓，為友朋聚集之所，先生至港，恆下榻其處。尢列，字少紈，順德人，與先生在廣州時已相識。(註二)少白固先生西醫書院同學，共居一室，親如手足。四人時假楊耀記商號為集會之所，高談革命，意氣激昂，時人咸以「四大寇」呼之。(註三)
(註一) 「廣東文物」卷六；簡又文：「國民革命文獻叢錄」引關景良醫生口述。
(註二) 馮自由：「革命逸史」第一集，一三──一五、四○、四六──四八頁，商務印書館發行，民國二十八 年六月初版，長沙。
(註三) 馮自由：「革命逸史」第一集，一三──一五頁。
國父年譜 民元前二十二年（一八九○） 二十五歲 五五
同學關景良之母黎氏，時亦在西醫書院任英文翻譯，對先生尤善待之，常邀先生至其家，視若家人。關母見先生言論激烈，嘗問曰：「你志高言大，想做什麼官？廣東制臺嗎？」先生答：「不」。又問：「想做欽差嗎？」又答：「不」。「然則想做皇帝嗎？」先生答曰：「皆不想，我只想推翻滿清政府，還我漢族山河，那事業比皇帝更高大了。」關母乃以「孫悟空」
目之。(註四)
一日，四人相偕去廣州，遊觀音山三元宮，有所感觸，大放厥辭，誹謗清廷。有鄭安者，曾為林則徐之「師爺」，年八十矣，鑑於清廷無可為，遁入三元宮潛修，聞而異之，招先生等入內，詢其意向。先生等乃暢言革命排滿之志，正氣磅礴，至為動人。安勸以不可輕舉妄動，謂如反滿，必須聯絡會黨，始克奏效。因詳述會黨之組織宗旨，及各地會黨分佈地址，先生一一牢記之。(註五)
先生在校常與尢列、楊鶴齡、陳少白高談革命，同學關景良亦與之。某日，眾議拍照留念，四人即於醫院三樓外廊坐列，惟以背景即為醫院之割症室，殊不雅觀，關景良亟取屏風障割症
(註四)「廣東文物」卷六；簡又文：「國民革命文獻叢錄」。
(註五) 鄧宏順談述。鄧為南洋會黨領袖，其文載「大同雜誌」創刊號。
國父年譜 民元前二十二年（一八九○） 二十五歲 五六
室，以陽光垂暗，倉卒挨立四人後。(註六)
致書鄭藻如，主張重農桑、禁鴉片、興文教，先實驗於香山，漸推行於全國。
鄭藻如（一八二四──一八九四），香山縣濠頭鄉人，咸豐元年舉人，受知於李鴻章，襄辦洋務有年，光緒七年五月，奉命充出使美、日（西班牙）、秘魯三國大臣，處理美國排華風潮，甚有貢獻。十二年三月（一八八六年四月）患半身不遂，離任回籍。
陸皓東在上海電報局任職，為旅滬同鄉鄭觀應（一作官應，字陶齋，一八四二──一九二三）所器重。是年皓東請假回鄉結婚，觀應適在廣州醫病，藻如亦家居休養，二鄭同里同宗，觀應編撰之「盛世危言」，方請藻如加以訂正，先生或因皓東介紹得識鄭觀應，由觀應將其懷抱改革意見轉交藻如，或經觀應介紹先生往見藻如，同藻如面陳其革新意見書之可能性亦很大。(註七)先生致鄭藻如書主要重點有云：
(註六) 據關景良追述，先生與尢列、楊鶴齡、陳少白四人合照在光緒十四年九月初六日（一八八八年十月十 日）。惟此說頗有疑問，按陳少白入西醫書院在一八九○年，不可能在一八八八年與先生合照。馮自由 記四人合照時間則在壬辰（一八九二年）十月十五日，較合事實。見馮自由：「革命逸史」第一集，五頁。
(註七) 吳相湘：「孫逸仙先生傳」上冊，七五－七六、七八頁，遠東圖書公司印行，民國七十一年十一月初 版，臺北。
國父年譜 民元前二十二年（一八九○） 二十五歲 五七