跳到主要內容 :::
:::

中國同盟會為團結同志宣言 detail

:::

中國同盟會為團結同志宣言

學習筆記 勘誤意見
下載
0 次數
點擊
320 次數
詮釋資料說明
題名

中國同盟會為團結同志宣言

生平歷程
革命起義再接再厲武昌起義推翻專政
文件類型

宣言及文告

民國日期

-001/11/07

西元日期

1911/12/26

國父年歲

46

全文內容

中國同盟會為團結同志宣言(註一) 民前一年十一月七日(一九一一年十二月二十六日)
本會以異族僭亂,天地慘黷,民不聊生,負澄清天下之任,使朱明之緒不絕,太平之師不潛,則猶是漢家天下,政由己出,張弛自易。又羣治之進,常視其民品之隆污以為之衡;故本會主義,於民族之後,加以民權、民生。三者之中,驅於時勢,差有緩急,而所以繕美羣治之道,則初無輕重大小之別,遺其一則俱敝,舉其偏則兩乖。吾黨之責任,蓋不卒於民族主義,而實卒於民權、民生主義。前者為之始端,後者其究竟也。八年以來,義聲所感,智能輻輳,分會成者數十,吾黨足跡遍於天下。武漢事興,全國響應,匝月之間而恢復兩都。東至於海,南及閩粤,風雲泱動,天下昭蘇。當此千載一遇之會,得馳驟其間,為主義效其忠,為社會盡其瘁,豈吾黨窮歡極樂之時哉!惟吾黨之眾散處各地,或僻在邊徼,或遠居海隅,山川修阻,聲氣未通,意見不相統屬,議論歧為萬途。貪夫敗類,乘其間隙,遂作莠言,以為簧鼓。漢奸滿奴,則又冒託虛聲,混跡樞要。當臨時政府組織之際,其禍乃大著;此皆吾黨氣息隔閡,不能自為聯合,致良惡無從而辨,薰蕕同於一器。星星之火,可以燎原,其為害於本會者猶小,害於民國者乃大,則本會之造成靈敏機關,剔棄敗類,圖與吾軍政府切實聯絡者,此今日之急務也。今者漢陽復失,虜軍尚在,勝敗之數,未能逆料。設一旦軍心瓦解,民氣銷沉,當此千鈞一髮之時,則冒鋒鏑,捐肝腦,為前驅以爭其最後者,舍吾黨其誰屬?非好為此不祥之言,以相驚恐,書不云乎:「兩軍對峙,心哀者勝。」亦黯弱之民見理不真,威信未固,無足恃耳。是吾黨當亟為一致之行,操必死之決心,秣馬厲兵於鐵血中,而養其潛勢力以為之後盾,鞏固基礎之道,舍是寧有愈哉!若夫虎嘯而谷應,風起而波湧,物類之善於感召,人則亦然。軍興以來,智勇之士,雄駿之倫,與時俱起。廊廟之上,戰陣之中,所需正急。吾黨宜廣益其結納,羅致碩人,以閎其力。惟必先自結合,以成堅固不破之羣,勢已厚集,則來附者自多。密陰之樹,眾鳥歸之,大風之會,羣音湊之,必然之勢也。上述數事,其端至淺,不必深思,遠識之士而能知之。是則本會之改造,與吾黨之聯合,固逼於利害,忍而不能舍者。而吾黨偏怯者流,乃倡為革命軍起,革命黨消之言,公然登諸報紙,至可怪也。此不特不明乎利害之勢,於本會所持之主義而亦懵之?是儒生闒茸之言,無一粲之值。言夫其事之起,則此晚近之世,吾黨之起於各省者屢矣,又何待於今日?言夫其成功,則元凶未滅,如虎負隅,成敗未可豫睹。曰成矣,而吾黨之責任豈遂終於此乎?中心未遂,盟誓已寒,義士所不忍為。吾黨固操民族主義也。夫聚人以為羣,羣之盛衰,則常視乎其羣之人以為進退。國之羣大於部落,亦猶是羣也,故國之興衰治亂,視其民而知焉。國之藉以膠固者,其力常在於民,主治者其末矣。脆弱之羣,得賢明之元首,非不足以維持其態度於一時,然其敝也,則終至失其扶衰集散之力。西方之人,其心目中有天國,莊嚴華妙,而居之者皆天人。蓋欲造神聖莊嚴之國,必有優美高尚之民,以無良民質,則無良政治;無良政治,則無良國家。吾見夫人權頹敝者,其民多萎弱,禍害倚伏,無由而絕。國之與民,因果相環,往往為常智之所忽,其端至微,烏可以語鹵莽躁急者哉?則吾黨所標三大主義,由民族而民權、民生者,進行之時有先後,而欲造成圓滿純固之國家,以副其始志者,則必完全貫澈此三大主義而無遺。即吾黨之責任不卒之於民族主義,而卒之於民權、民生主義者,則固無庸疑也。外間謠諑,有謂吾黨將以天下為己私者,不過嫉媚之言,已宣言以匡其謬,並使邦人諸友,知吾黨之真意,而袪其疑惑,引輿論為一途,亦吾黨進行上不能已之事。今者總理歸來,本會因地之便,集滬居各省職員開臨時會議,舉如上所說,請之總理,相為討論。謹因緣舊制,略事變更,定為暫行章程,以求順乎時勢。俟民國成立,全局大定之後,再訂期開全體大會,改為最閎大之政黨,仍其主義,別草新制,公布天下。於戲!崑崙之山,為黃河之源,渾渾萬里,東入於海,中有偉大民族,代產英傑,以維其邦國。吾黨義烈之士,對茲山河,雄心勃鬱,其亦力任艱鉅,以光吾國,而發揮其種性乎!銅像巍巍,高出雲際,令德聲聞,流於無窮。吾黨其勉之哉!

注釋

(註一) 據「胡本」。原標題為「同盟會宣言」,今依「會本」。此宣言按「中華民國史事紀要」列於民前一年十一月十一日,唯文中有
    「今……集滬居各省職員開臨時會議」句,則應為十一月七日。

相關人名
朱明總理
相關地名
大定中國太平日本武漢黃河漢陽
相關專有名詞
中國同盟會民生主義民族主義同盟會軍政府革命軍革命黨臨時政府
出處

國父全集

冊數

第二冊

頁次

020-022

檢索詞出現頁次

詠南、陳勒生、史家麟、王藹廬、張仁鑑、潘祖彝、林琛、李洽、梁鍪、李光德、倪緯漢、范光啟、姚志強、楊兆崟、呂志伊、江鏡清、胡朝陽、章梓、張卓身、周日宣、曾傑、沈琨、譚人鳳、譚毅君、陳道。
(註一) 據「中國同盟會中部總會宣言」,黨史會藏件(336/21)。又原稿影本係譚人鳳手稿,見「中華民國開國五十年文獻」第二編第一冊「武昌首義」,惟缺宋教仁以次二十九人姓名。
(註二) 原稿無年月日,今據「會本」。
(註三) 原文作「徐錫齡」,今據「會本」改。
(註四) 「會本」作「熊成基」,今據原文。

中國同盟會為團結同志宣言(註一) 民前一年十一月七日(一九一一年十二月二十六日)
  本會以異族僭亂,天地慘黷,民不聊生,負澄清天下之任,使朱明之緒不絕,太平之師不潛,則猶是漢家天下,政由己出,張弛自易。又羣治之進,常視其民品之隆污以為之衡;故本會主義,於民族之後,加以民權、民生。三者之中,驅於時勢,差有緩急,而所以繕美羣治之道,則初無輕重大小之別,遺其一則俱敝,舉其偏則兩乖。吾黨之責任,蓋不卒於民族主義,而實卒於民權、民生主義。前者為之始端,後者其究竟也。八年以來,義聲所感,智能輻輳,分會成者數十,吾黨足跡遍於天下。武漢事興,全國響應,匝月之間而恢復兩都。東至於海,南及閩粤,風雲泱動,天下昭蘇。當此千載一遇之會,得馳驟其間,為主義效其忠,為社會盡其瘁,豈吾黨窮歡極樂之時哉!惟吾黨之眾散處各地,或僻在邊徼,或遠居海隅,山川修阻,聲氣未通,意見不相統屬,議論歧為萬途。貪夫敗類,乘其間隙,遂作莠言,以為簧鼓。漢奸滿奴,則又冒託虛聲,混跡樞要。當臨時政府組織之際,其禍乃大著;此皆吾黨氣息隔閡,不能自為聯合,致良惡無從而辨,薰蕕同於一器。星星之火,可以燎原,其為害於本會者猶小,害於民國者乃大,則本會之造成靈敏機關,剔棄敗類,圖與吾軍政府切實聯絡者,此今日之急務也。今者漢陽復失,虜軍尚在,勝敗之數,未能逆料。設一旦軍心瓦解,民氣銷沉,當此千鈞一髮之時,則冒鋒鏑,捐肝腦,為前驅以爭其最後者,舍吾黨其誰屬?非好為此不祥之言,以相驚恐,書不云乎:「兩軍對峙,心哀者勝。」亦黯弱之民見理不真,威信未固,無足恃耳。是吾黨當亟為一致
國父全集二○

之行,操必死之決心,秣馬厲兵於鐵血中,而養其潛勢力以為之後盾,鞏固基礎之道,舍是寧有愈哉!若夫虎嘯而谷應,風起而波湧,物類之善於感召,人則亦然。軍興以來,智勇之士,雄駿之倫,與時俱起。廊廟之上,戰陣之中,所需正急。吾黨宜廣益其結納,羅致碩人,以閎其力。惟必先自結合,以成堅固不破之羣,勢已厚集,則來附者自多。密陰之樹,眾鳥歸之,大風之會,羣音湊之,必然之勢也。上述數事,其端至淺,不必深思,遠識之士而能知之。是則本會之改造,與吾黨之聯合,固逼於利害,忍而不能舍者。而吾黨偏怯者流,乃倡為革命軍起,革命黨消之言,公然登諸報紙,至可怪也。此不特不明乎利害之勢,於本會所持之主義而亦懵之?是儒生闒茸之言,無一粲之值。言夫其事之起,則此晚近之世,吾黨之起於各省者屢矣,又何待於今日?言夫其成功,則元凶未滅,如虎負隅,成敗未可豫睹。曰成矣,而吾黨之責任豈遂終於此乎?中心未遂,盟誓已寒,義士所不忍為。吾黨固操民族主義也。夫聚人以為羣,羣之盛衰,則常視乎其羣之人以為進退。國之羣大於部落,亦猶是羣也,故國之興衰治亂,視其民而知焉。國之藉以膠固者,其力常在於民,主治者其末矣。脆弱之羣,得賢明之元首,非不足以維持其態度於一時,然其敝也,則終至失其扶衰集散之力。西方之人,其心目中有天國,莊嚴華妙,而居之者皆天人。蓋欲造神聖莊嚴之國,必有優美高尚之民,以無良民質,則無良政治;無良政治,則無良國家。吾見夫人權頹敝者,其民多萎弱,禍害倚伏,無由而絕。國之與民,因果相環,往往為常智之所忽,其端至微,烏可以語鹵莽躁急者哉?則吾黨所標三大主義,由民族而民權、民生者,進行之時有先後,而欲造成圓滿純固之國家,以副其始志者,則必完全貫澈此三大主義而無遺。即吾黨之責任不卒之於民族主義,而卒之於民權、民生主義者,則固無庸疑也。外間謠諑,有謂吾黨將以天下為己私者,不過嫉媚之言,已宣言以匡其謬,並使邦人諸友,知吾黨之真意,而袪其疑惑,引輿論為一途,亦吾黨進行上不能已之事。今者總理歸來,本會因地之便,集滬居各省職員開臨時會議,舉如上所說,請之總理,相為討論。謹因緣舊制,略事變更,定為暫行章程,以求順乎時勢。俟民國成立,全局大定之後,再訂期開全體大會,改為最閎大之政黨,仍其主義,別草新制,公布天下。於戲!崑崙之山,為黃河之源,渾渾萬里,東入於海,中有偉大民族,代產英傑,以維其邦國。吾黨義烈之士,對茲山河,雄心勃鬱,其亦力任艱鉅,以光吾國,而發揮其種性乎!銅像巍巍,高出雲際,令德聲聞,流於無窮。吾黨其勉之哉!
宣言及文告民前一年十一月二一

(註一)據「胡本」。原標題為「同盟會宣言」,今依「會本」。此宣言按「中華民國史事紀要」列於民前一年十一月十一日,唯文中有「今……集滬居各省職員開臨時會議」句,則應為十一月七日。

布告全國同胞書(註一) 民前一年(一九一一年)
  中華民國軍政府大總統孫,為布告大漢同胞事:昔我皇祖黃帝軒轅氏,奄有中土,建國萬區,必先南討蚩尤,北逐獯鬻,作弧矢以威四裔,用能保我子孫黎民;少昊、高陽繼之,以至唐、虞,亦先分北三苗,時乃黎民於變。若夫鬼方逆命,商則征之;玁狁南侵,周實逐之;匈奴、羌胡內寇,如秦、如漢,討而滅之;由是以觀,可知夷狄大防,我歷代聖人之必嚴且厲者。誠以神明之裔,禮教之邦,實與犬羊異等,此所以遑遑然禁彼腥臭,不使之壞我絕好河山也。夫繼繼繩繩,端賴後賢之不忘祖烈,使我中國李漢以來之君主,謹守先代聖人成法,則我中國雖至今,金甌無缺可矣!其幸福為何如哉!胡天不念,屢降鞠凶,晉室不綱,首先啟胡戎,以禍我華族;次則唐謀不善,揖盜興戎;宋繼其衰,歷遭金、遼之毒;胡元乘間,於是我中國始為亡國之穢墟矣!嗟夫!我黃帝子孫何罪,竟令彼時受異族之荼虐,且千餘年不能睹一化日光天?凡有血氣之倫,誰不憤怒?此本總統之所以歎息痛恨於晉、唐、炎宋時也。往者天牖華衷,明祖赫然震怒,放逐元虜,宅都於燕,漢室江山全歸故主,亦云快矣!又誰意蠢茲滿虜(註二)覷我國家多故,竟竊踞我國土,屠燒我城邑,奴隸我同胞,割剝我脂膏,損失我權利之至於如此耶。彼凡可以壓制削奪吾民之術,蓋無所不用其極,而未易一一為我同胞泣訴者也。夫天下事,圖之立足未牢之際,則易得手;圖之根本既固之日,則難從心。彼吳三桂始則冒昧乞師,卒乃遲疑遷延,而始發脫,稍有膽智,何難驅羣醜而立復神皋,所惜有時有勢而無志無才,此其所以不能濟事也。迨後耿精忠創義於越,鄭成功繼起於臺,而李光地為虎作倀,甘殘同類;洪楊憤興於粤,賴張響應於豫,復有曾國藩為虜(註三)作僕,忘我同胞。嗟夫!彼吳三桂固卑卑不足道,若耿、鄭、洪、楊、賴、張之世,李、曾諸民苟勿破壞,則吾漢族子孫早已安居乾淨土,何至多受此數十年黑暗苦哉?每一興言,蓋未嘗一刻不椎胸疾首也。往年本總統以民族主義,提倡我中華全部,遂至捐棄家人,沈淪異域,投艱蹈險,雖屢瀕於死,而大聲疾呼之氣不少衰;然當時之應而和者,
國父全集二二