復美以美會高翼聖韋亞傑論中國自立耶教會函
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- Title
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復美以美會高翼聖韋亞傑論中國自立耶教會函
- Life peroid
- 民國肇建與宣揚主義
- Genre
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函電
- Republic of China date
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001/02/06
- AD date
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1912/02/06
- Age
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47
- Abstract
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復美以美會高翼聖韋亞傑論中國自立耶教會函(註一) 民國元年（一九一二年）二月六日
來示具悉。政教分立，幾為近世文明國家之公例，蓋分立則信教傳教皆得自由，不特政治上少紛擾之原因，且使教會得發揮其真美之宗旨。外國教士傳教中國者，或有時溢出範圍，涉及內政，此自滿清法令不修、人民程度不高有以致之。即有一二野心之國，藉宗教為前驅之諜者(註二)，然不能舉以擬政教分立之例也。今但聽人民自由奉教，一切平等，即傾軋之見無自而生，而熱心向道者，亦能登峯造極，放大光明於塵世。若借國力之傳教，恐信者未集，反對已起，於國於教，兩均無益。至君等欲自立中國耶教會，此自為振興真教起見，事屬可行，好自為之，有厚望焉。
- Comment
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(註一) 據「臨時政府公報」第九號（民國元年二月六日）。
(註二) 「會本」作「謀者」，今仍原文。
- Related place names
- 中國
- Related proper nouns
- 中國自立耶教會 、 美以美會 、 滿清
- Source
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國父全集
- Volume
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第四冊
- Page
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206
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一、此項借款，其本利俱由中華民國政府擔任償還，不使招商局受絲毫之損害。
二、招商局如承認此次借款，中華民國當承認招商局為民國國家郵船公司。
三、擴張其外洋航路，予以相當之補助津貼，其詳細辦法可俟協商定之。
(註一) 據「歷史檔案」（一九八三年第三期）。
復美以美會高翼聖韋亞傑論中國自立耶教會函(註一) 民國元年（一九一二年）二月六日
來示具悉。政教分立，幾為近世文明國家之公例，蓋分立則信教傳教皆得自由，不特政治上少紛擾之原因，且使教會得發揮其真美之宗旨。外國教士傳教中國者，或有時溢出範圍，涉及內政，此自滿清法令不修、人民程度不高有以致之。即有一二野心之國，藉宗教為前驅之諜者(註二)，然不能舉以擬政教分立之例也。今但聽人民自由奉教，一切平等，即傾軋之見無自而生，而熱心向道者，亦能登峯造極，放大光明於塵世。若借國力之傳教，恐信者未集，反對已起，於國於教，兩均無益。至君等欲自立中國耶教會，此自為振興真教起見，事屬可行，好自為之，有厚望焉。
(註一) 據「臨時政府公報」第九號（民國元年二月六日）。
(註二) 「會本」作「謀者」，今仍原文。
請到府會見美國參贊致王鴻猷函(註一) 民國元年（一九一二年）二月七日
子匡(註二)我兄大鑒：明日下午四時，有美國參贊到府，並欲候見各部總次長。伊係密奉其政府命觀光中國新政府人物者，敬此通知，請屆時到府一會為荷。此頌大安。孫文頓。二月初七日。
(註一) 據黨史會藏抄件(049/12)。
(註二) 王鴻猷，字子匡。
國父全集 二○六