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詩學偶談 detail

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詩學偶談

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詮釋資料說明
題名

詩學偶談

生平歷程
二次革命與討袁護法
文件類型

談話

民國日期

007

西元日期

1918

國父年歲

53

全文內容

詩學偶談(註一) 民國七年(一九一八年)某日在粤與胡漢民朱執信等談話
中國詩之美,逾越各國,如三百篇以逮唐宋名家,有一韻數句,可演為彼方數千百言而不盡者;或以格律為束縛,不知能者以是益見工巧。至於塗飾無意味,自非好詩。然如「床前明月光」之絕句,謂妙手偶得則可,惟決非尋常人能道也。
今倡為至粗率淺俚之詩,不復求二千餘年吾國之粹美,或者人人能詩,而中國已無詩矣。

注釋

(註一) 據胡漢民「不匱室詩鈔」卷八。

相關人名
朱執信胡漢胡漢民
相關地名
中國
出處

國父全集

冊數

第二冊

頁次

521-522

檢索詞出現頁次

其地方組織之健全,要看,最好看看他們的地方自治。不過,他們這種地方自治,官治氣息很重,是不合乎吾黨民權主義全民政治的要求;但他們的某種精神和方法,在訓政時期卻很可參考,所以仍然很有考察的價值。
(註一) 據李宗黃「總理的訓示」(見重慶「掃蕩報」輯六全大會特刊,民國三十四年五月五日)。今標題據「會本」。

先制定憲法而後始可選總統(註一) 民國七年(一九一八年)八月至九月間在上海答記者問
  ……惟期望國會者甚切,以為國會成立後,最重之職責,應以憲法及選舉總統為要。意則以為制定憲法,尤宜較選舉總統為先。必使先有憲法而後有總統,切不可先有總統而後有憲法。蓋有憲法不患無總統,而有總統而恐終無憲法。
誠以總統先憲法而產出,則今日之民國總統未必即為締造民國之人,不能尊重民國政體,受憲法之束縛,自在意中。其桀者則不使憲法成立;即其馴者,亦能厭惡其條項之束縛,而令國會遷就。其個人之意思,是無憲法與有等於無之憲法,皆由總統之選出而致,此中華民國之危機也。民國二年,國民黨失敗後,不惜變其先定憲法後舉總統之主張,以先舉總統。其結果袁氏當選,而憲法、國會隨之而毀。憲法方在審議,而先補選副總統問題又起,其結果補選之副總統,即為領銜干涉憲法、解散國會之人。此皆前車之鑒,為國會議員所宜大覺悟。是以今之國會議員,誠能先定憲法,後舉總統,則中華民國之基既歸鞏固,雖有野心者不敢冒違憲之名。然其悍然出於違憲,自有彈劾權與叛逆之罪刑隨之。吾人亦可以擁護憲法起而問罪。詎不勝於擁護臨時約法,使違法者得以反唇相稽耶?
(註一) 據上海「民國日報」(民國七年九月九日)「孫總裁最近之政觀──主張先定憲法後選總統」條,原文開始有闕文。

詩學偶談(註一) 民國七年(一九一八年)某日在粤與胡漢民朱執信等談話
  中國詩之美,逾越各國,如三百篇以逮唐宋名家,有一韻數句,可演為彼方數千百言而不盡者;或以格律為束縛,不知能者以是益見工巧。至於塗飾無意味,自非好詩。然如「床前明月光」之絕句,謂妙手偶得則可,惟決非尋常人能道也。

談話 民國七年七月──九月 五二一

  今倡為至粗率淺俚之詩,不復求二千餘年吾國之粹美,或者人人能詩,而中國已無詩矣。
(註一) 據胡漢民「不匱室詩鈔」卷八。

治學雜談(一)(註一) 民國八年(一九一九年)與邵元冲談話
(一) 民國八年(一九一九年)五月二十日在上海與邵元冲談話(註二)
  邵君問:先生平日所治甚博,於政治、經濟、社會、工業、法律諸籍,皆篤嗜無倦,畢竟以何者為專致?
  先生答:余無所謂專也。
  邵君問:然則先生所治者究為何種學問耶?
  先生答:余所治者乃革命之學問也。凡一切學術,有可以助余革命之智識及能力者,余皆用以為研究之原料,而組成余之「革命學」也。
(二) 民國八年
  先生問:神農氏「日中為市」,出於何書?
  邵君答:此事除載於史記等書外,大樓以易經繫傳所載,最為近古。
(三) 民國八年夏在先生書室
  邵君問:先生何自苦若是?何不令他人校之?
  先生答:此稿已由人校二度,此為第三度,特自校之。然尚時見訛誤,校書之不易,於斯可證。
(四) 民國八年十一月二十四日(註三)
  邵君曰:近欲赴美治學,希先生有以教之!
  先生答:既決意治學,亦大佳,然必須至美國中部,華人既寡,研究始專;若東美、西美,則華人眾,意見致紛,不宜於學。既學必求其通,勿淺嘗輒止也。

國父全集 五二二