跳到主要內容 :::
:::

謁明太祖陵文 detail

:::

謁明太祖陵文

學習筆記 勘誤意見
下載
0 次數
點擊
65 次數
詮釋資料說明
題名

謁明太祖陵文

生平歷程
民國肇建與宣揚主義
文件類型

雜文

民國日期

001/02/15

西元日期

1912/02/15

國父年歲

47

全文內容

謁明太祖陵文(註一) 民國元年(一九一二年)二月十五日
維有明(註二)失祀之二百六十有七年,中華民國始建。越四十有二日,清帝退位,共和鞏立,民國統一,永無僭亂。越三日,國民公僕臨時大總統孫文謹率國務卿士文武將吏祇謁大明太祖高皇帝之陵而祝以文曰:昔宋政不綱,遼元乘運,擾亂中夏,神人共憤;惟我太祖,奮起草野,攘除奸凶,光復舊物,十有二年,遂定大業,禹域清明,污滌羶絕。蓋中夏見制於邊境小夷者數矣,其驅除光復之勳,未有能及太祖之偉碩(註三)者也。後世子孫不肖,不能繼厥武,委政小人,為猶不遠,卵翼東胡,坐滋強大,因緣盜亂,入據神京。憑肆淫威,宰制赤縣,山川被其瑕穢,人民供其刀坫,雖義士逸民,跋涉嶺海,冀拯冠裳之沉淪,續祚胤於一線,前仆後起,相繼不絕,而天未悔禍,人謀無權,徒使歷史編末,添一傷心舊事而已。自時厥後,法令益嚴,罪罟益密。嗟我漢人,有重足、傾耳、箝口(註四)、結舌以葆性命不給,而又假借名教,盜竊仁義,錮蔽天下,使無異志,帝制之計,既周且備,將藉奸術,長保不義。然而張曾畫策於私室,林清猋起於京畿,張李倡教於川隴,洪楊發迹於金田;雖義旗不免終蹶,亦足以見人心之祈嚮矣。降及近世,真理昌明,民族民權,盎然人心。加以虜氛不競,強敵四陵,不寶我土,富以其隣,國人雖不肖,猶是神明之胄,豈能忍此終古,以忝先人之靈乎?於是俊傑之士,颷發雲起,東南厥始發難,吳樾震以一擊,徐錫麟注彈丸於滿酋之腹,熊成基舉烽燧於大江之涘,以及萍鄉之役、鎮南關之役、最近北京暗殺之役、羊城起義之役,屢起屢躓,再接再厲,天之為之昭蘇,虜廷為之色悸,蘊釀蟬蛻,以成茲盛。武漢首義,天人合同,四方嚮風,海隅景從,遂定長江,淹有河淮,北方既協,攜手歸來。虜廷震懼,莫知所為,奉茲大柄,還我國人,五大民族,一體無猜。嗚乎休哉!非我太祖在天之靈,何以及此?昔嘗聞之,夷狄之運,不過百年,滿清歷年,乃倍而三,非天無常,事會則然。共和之制,亞東首出,事兼創造,時異遲速,求仁得仁,焉用怨讟。又聞在昔,救時之士,嘗躋斯丘,勗勵軍志,俯仰山川,欷歔流涕,昔之所悲,今也則樂。鬱鬱金陵,龍蟠虎踞,宅是舊都,海宇無吪。有旆肅肅,有旅振振,我民來斯,言告厥成。喬木高城,後先有輝,長仰先型,以式來昆。伏維尚饗。

注釋

(註一) 據「臨時政府公報」第十七號(民國元年二月二十日),原標題為「大總統謁陵文」。
(註二) 原文為「有名」,今據「會本」改。
(註三) 原文為「偉邵」,今據「會本」改。
(註四) 原文為「嵌口」,今據「會本」改。

相關人名
吳樾林清徐錫麟楊發熊成基
相關地名
北京亞東武漢金陵長江南關萍鄉鎮南鎮南關
相關專有名詞
北京暗殺之役羊城起義武漢首義萍鄉之役滿清臨時大總統鎮南關之役
出處

國父全集

冊數

第九冊

頁次

556-557

檢索詞出現頁次

謁明太祖陵祝告光復成功民國統一文(註一) 民國元年(一九一二年)二月十五日

  中華民國元年二月十五日辛酉,臨時總統孫文謹昭告於明太祖開天行道、肇紀立極、大聖至神、仁文義武、俊德成功高皇帝之靈曰:
  嗚呼!國家外患,振古有聞,趙宋末造,代於蒙古,神州陸沈,幾及百年,我高皇帝應時崛起,廓清中土,日月重光,河山再造,光復大義,昭示來茲。不幸季世俶擾,國力罷疲,滿清乘間入據中夏,嗟我邦人諸父兄弟,迭起迭踣,至於二百六十有八年。
  嗚呼!我高皇帝時怨時恫,亦二百六十有八年也。歲在辛亥八月,武漢軍興,建立民國,義聲所播,天下響應,越八十有七日,既光復十有七省,國民公議,立臨時政府於南京,文以薄德,被推為臨時總統,瞻顧西北,未盡昭蘇,負疚在躬,尚無以對我高皇帝在天之靈。
  邇者以全國軍人之同心,士大夫之正議,卒使清室幡然悔悟,於本月十二日,宣告退位,從此中華民國完全統一, 邦人諸友,享自由之幸福,永永無已,實維我高皇帝光復大義,有以牖啟後人,成茲鴻業。文與全國同胞,至於今日,始敢告無罪於我高皇帝。敬於文奉身引退之前,代表國民,貢其歡欣鼓舞之公意,惟我高皇帝實鑒臨之。敬告。
(註一) 據「胡本」。原標題為「祭明太祖文」。惟查「民立報」(民國元年二月十七日)載有「民國統一大慶典禮節單」,謁孝陵禮節如下:「(一)奏軍樂;(二)總統率軍民人等恭謁明太祖陵祝告光復成功民國統一;(三)宣讀謁陵文……」。則此篇為(二)之祝告文,至於(三)之謁陵文,乃下篇「謁明太祖陵文」。

謁明太祖陵文(註一) 民國元年(一九一二年)二月十五日
  維有明(註二)失祀之二百六十有七年,中華民國始建。越四十有二日,清帝退位,共和鞏立,民國統一,永無僭亂。越三日,國民公僕臨時大總統孫文謹率國務卿士文武將吏祇謁大明太祖高皇帝之陵而祝以文曰:昔宋政不綱,遼元乘運,
國父全集五五六

擾亂中夏,神人共憤;惟我太祖,奮起草野,攘除奸凶,光復舊物,十有二年,遂定大業,禹域清明,污滌羶絕。蓋中夏見制於邊境小夷者數矣,其驅除光復之勳,未有能及太祖之偉碩(註三)者也。後世子孫不肖,不能繼厥武,委政小人,為猶不遠,卵翼東胡,坐滋強大,因緣盜亂,入據神京。憑肆淫威,宰制赤縣,山川被其瑕穢,人民供其刀坫,雖義士逸民,跋涉嶺海,冀拯冠裳之沉淪,續祚胤於一線,前仆後起,相繼不絕,而天未悔禍,人謀無權,徒使歷史編末,添一傷心舊事而已。自時厥後,法令益嚴,罪罟益密。嗟我漢人,有重足、傾耳、箝口(註四)、結舌以葆性命不給,而又假借名教,盜竊仁義,錮蔽天下,使無異志,帝制之計,既周且備,將藉奸術,長保不義。然而張曾畫策於私室,林清猋起於京畿,張李倡教於川隴,洪楊發迹於金田;雖義旗不免終蹶,亦足以見人心之祈嚮矣。降及近世,真理昌明,民族民權,盎然人心。加以虜氛不競,強敵四陵,不寶我土,富以其隣,國人雖不肖,猶是神明之胄,豈能忍此終古,以忝先人之靈乎?於是俊傑之士,颷發雲起,東南厥始發難,吳樾震以一擊,徐錫麟注彈丸於滿酋之腹,熊成基舉烽燧於大江之涘,以及萍鄉之役、鎮南關之役、最近北京暗殺之役、羊城起義之役,屢起屢躓,再接再厲,天之為之昭蘇,虜廷為之色悸,蘊釀蟬蛻,以成茲盛。武漢首義,天人合同,四方嚮風,海隅景從,遂定長江,淹有河淮,北方既協,攜手歸來。虜廷震懼,莫知所為,奉茲大柄,還我國人,五大民族,一體無猜。嗚乎休哉!非我太祖在天之靈,何以及此?昔嘗聞之,夷狄之運,不過百年,滿清歷年,乃倍而三,非天無常,事會則然。共和之制,亞東首出,事兼創造,時異遲速,求仁得仁,焉用怨讟。又聞在昔,救時之士,嘗躋斯丘,勗勵軍志,俯仰山川,欷歔流涕,昔之所悲,今也則樂。鬱鬱金陵,龍蟠虎踞,宅是舊都,海宇無吪。有旆肅肅,有旅振振,我民來斯,言告厥成。喬木高城,後先有輝,長仰先型,以式來昆。伏維尚饗。
(註一) 據「臨時政府公報」第十七號(民國元年二月二十日),原標題為「大總統謁陵文」。
(註二) 原文為「有名」,今據「會本」改。
(註三) 原文為「偉邵」,今據「會本」改。
(註四) 原文為「嵌口」,今據「會本」改。

雜文 民國元年二月 五五七