跳到主要內容 :::
:::

中國人之天職在促進世界和平 detail

:::

中國人之天職在促進世界和平

學習筆記 勘誤意見
下載
0 次數
點擊
159 次數
詮釋資料說明
題名

中國人之天職在促進世界和平

生平歷程
民國肇建與宣揚主義
文件類型

演講

民國日期

001/04/01

西元日期

1912/04/01

國父年歲

47

全文內容

中國人之天職在促進世界和平(註一) 民國元年(一九一二年)四月一日在南京參議院解職辭
本總統自中華民國正月初一日,至南京受職,今日四月初一日,至貴院宣布解職。自正月初一日至四月初一日,為期適三閱月。在此三月中,均為中華民國草創之時代。當中華民國未成立以前,純然為革命時代。
中國為何而發起革命?蓋吾輩革命黨之用心,以連合中國四萬萬人,推倒惡劣政府,造成國利民福為宗旨。自革命初起,南北界限尚未化除,不得已而有用兵之事。三月以來,南北統一,戰事告終,造成完全無缺之中華民國,此皆中國國民及全國軍人之力所致。在本總統受職之初,亦不料有此種之好結果。亦不料以極短之時期,而能建立如此之大事業。
今日中華民國,南北統一,五族一家,本總統已在一個月前,提辭職書於參議院;當時因統一政府未成,故辭職之後,仍由本總統代理。現在國務員已均由國務總理唐君發表,政府已宣告成立,本總統自當辭職,今日特蒞貴院宣布。但趁此時間,本總統尚有數語宣告,以供貴參議員之聽聞。
中華民國成立之後,凡中華民國之國民,均有國民之天職。何謂天職?即是促進世界的和平;此促進世界的和平,即是中華民國前途之目的。依此種目的而進行,即是鞏固中華民國之基礎。又凡政治、法律、風俗、民智、種種之事業,均須改良進步,始能與世界各國競爭。凡此種種之改良進步,均是中華民國國民之責任。人人能盡責任,人人能盡義務,凡四萬萬人無不如此,則中華民國之進步必速。中國人民居地球四分之一,則凡有四人之地,即有一中國人民。況交通既便,世界大同,已有中外一家之勢。中華民國國民,均須知現今世界之文明程度。當民國初立時,人民頗有不知民國之為何義,文明進步之為何義,凡吾輩先知先覺之人,即須用從前革命時代之真摯心,努力啟廸,努力進行,而後中華民國之基礎始固,世界之文明始有進步,況中國人民本甚和平。現在世界上立國百有數十,雄強相處,難保不有戰爭發現。惟中國數千年來,即知和平為世界之真理。人人均抱有此種思想;故數千年來之中國,純向和平以進行。中華民國有此民數,有此民習,何難登世界舞臺之上與各國交際。以希望世界之和平,即是中華民國國民之天職。本總統與全國國民同此心理。用心研究,將人民之智識習俗,以及一切事業,切實進行,力謀善果,即為吾中華民國國民之本分。
本總統解職之後,即為中華民國之一國民。政府不過一極小之機關,其力量不過國民極小之一部分。其大部分之力量,則全在吾中華民國之國民。本總統今日解職,並非功成身退,實欲以中華民國國民之地位,與各國民之力量,與四萬萬人協力造成中華民國之鞏固基礎,以冀世界之和平。望貴院各位參議員與將來政府,勉勵人民,同盡天職,使中華民國從今而後,得享文明之進行,使世界舞臺從今而後得享和平之幸福。

注釋

(註一) 據「民立報」(民國元年四月五日)。原標題為「孫總統之解職辭」。今標題據「會本」。

相關人名
何義總理
相關地名
大同中國和平南京
相關專有名詞
南京參議院革命黨參議院國民政府
出處

國父全集

冊數

第三冊

頁次

025-026

檢索詞出現頁次

余深信必能鞏固民國。至臨時政府地點,仍設南京。余於解任後,亦仍願盡力于新政府也。
(註一) 據「民立報」(民國元年二月十六日)。此為在總統府慶賀南北統一典禮之演說要點。標題據「會本」。

中國人之天職在促進世界和平(註一) 民國元年(一九一二年)四月一日在南京參議院解職辭
  本總統自中華民國正月初一日,至南京受職,今日四月初一日,至貴院宣布解職。自正月初一日至四月初一日,為期適三閱月。在此三月中,均為中華民國草創之時代。當中華民國未成立以前,純然為革命時代。
  中國為何而發起革命?蓋吾輩革命黨之用心,以連合中國四萬萬人,推倒惡劣政府,造成國利民福為宗旨。自革命初起,南北界限尚未化除,不得已而有用兵之事。三月以來,南北統一,戰事告終,造成完全無缺之中華民國,此皆中國國民及全國軍人之力所致。在本總統受職之初,亦不料有此種之好結果。亦不料以極短之時期,而能建立如此之大事業。
  今日中華民國,南北統一,五族一家,本總統已在一個月前,提辭職書於參議院;當時因統一政府未成,故辭職之後,仍由本總統代理。現在國務員已均由國務總理唐君發表,政府已宣告成立,本總統自當辭職,今日特蒞貴院宣布。
但趁此時間,本總統尚有數語宣告,以供貴參議員之聽聞。
  中華民國成立之後,凡中華民國之國民,均有國民之天職。何謂天職?即是促進世界的和平;此促進世界的和平,即是中華民國前途之目的。依此種目的而進行,即是鞏固中華民國之基礎。又凡政治、法律、風俗、民智、種種之事業,均須改良進步,始能與世界各國競爭。凡此種種之改良進步,均是中華民國國民之責任。人人能盡責任,人人能盡義務,凡四萬萬人無不如此,則中華民國之進步必速。中國人民居地球四分之一,則凡有四人之地,即有一中國人民。況交通既便,世界大同,已有中外一家之勢。中華民國國民,均須知現今世界之文明程度。當民國初立時,人民頗有不知民國之為何義,文明進步之為何義,凡吾輩先知先覺之人,即須用從前革命時代之真摯心,努力啟廸,努力進行,而後中華民國之基礎始固,世界之文明始有進步,況中國人民本甚和平。現在世界上立國百有數十,雄強相處,難保不有戰爭
演講民國元年二月──四月二五

發現。惟中國數千年來,即知和平為世界之真理。人人均抱有此種思想;故數千年來之中國,純向和平以進行。中華民國有此民數,有此民習,何難登世界舞臺之上與各國交際。以希望世界之和平,即是中華民國國民之天職。本總統與全國國民同此心理。用心研究,將人民之智識習俗,以及一切事業,切實進行,力謀善果,即為吾中華民國國民之本分。
  本總統解職之後,即為中華民國之一國民。政府不過一極小之機關,其力量不過國民極小之一部分。其大部分之力量,則全在吾中華民國之國民。本總統今日解職,並非功成身退,實欲以中華民國國民之地位,與各國民之力量,與四萬萬人協力造成中華民國之鞏固基礎,以冀世界之和平。望貴院各位參議員與將來政府,勉勵人民,同盡天職,使中華民國從今而後,得享文明之進行,使世界舞臺從今而後得享和平之幸福。
(註一) 據「民立報」(民國元年四月五日)。原標題為「孫總統之解職辭」。今標題據「會本」。

民生主義與社會革命(註一) 民國元年(一九一二年)四月一日臨時總統解職後在南京同盟會會員餞別會演講諸君:今日同盟會會員開餞別會,得一最好機會,大家相見,誠一幸事。今日中華民國成立,兄弟解臨時總統之職。解職不是不辦事,解職以後,尚有比政治要緊的事待着手的。自二百七十年前,中國亡於滿洲,國中圖光復之舉,不知凡幾。各處會黨徧布,皆是欲實行民族主義的。五十年前,太平天國即純為民族革命代表;但祇是民族革命,革命後仍不免為專制,此等革命不算成功。八九年前,少數同志在日本發起同盟會,定三大主義:一、民族主義,二、民權主義,三、民生主義。今日滿清退位,中華民國成立,民族、民權兩主義俱達到,唯有民生主義尚未着手。今後吾人所當致力的,即在此事。社會革命為全球所提倡,中國多數人尚未曾見到,即今日許多人以為改造中國,不過想將中國弄成一個極強大的國,與歐美諸國並駕齊驅罷了。其實不然。今日最富強的莫過英、美,最文明的莫過法國。英是君主立憲,法、美皆民主共和,政體已是極美的了;然國中貧富階級相隔太遠,仍不免有許多社會黨要想革命。蓋未經社會革命一層,人民不能全數安樂,享幸福的祇有少數資本家,受苦痛的尚有多數工人,自然不能相安無事。中國民族、民權兩層已達,唯民生未做到。即本會中人亦有說種族革命、政治革命皆甚易,唯社會革命最難。因為種族革命,祇要將異族
國父全集二六