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文件類型: 研討會論文 研討會名稱: 「孫中山民族思想的省思：新世紀‧新觀點」國際學術研討會 題名(中): 孫中山與反帝國主義：民族主義的角度 題名(英): Dr. Sun Yat-sen and Anti-Imperialism: from the Perspective of Nationalism 作者: 莊明哲(Chuang, Ming-che) 期刊名(中): 孫中山民族思想的省思：新世紀‧新觀點(Reflections on Sun Yat-sen's National Thoughts: New Century, New Viewpoint) 單元: 論文 (Paper) 出版年月(民國): 民國105年12月15日 出版年月(西元): 2016/12/25 頁次: P161-P178 關鍵詞(中): 帝國主義；民族主義；孫中山 全文檔案: 親愛的使用者您好!提醒您下載全文時，請先登入您的會員帳號。點我登入 摘要(中): 　　本文擬從孫中山的民族主義角度出發，考察中山先生對帝國主義的批評與因之所高舉的反帝國主義論述，在此中發現中山先生對中國所行之王道文化的推崇。中山先生的反帝國主義論述與擺脫殖民統治有所關聯，他的語言正是民族主義的語言。中山先生的反帝國主義論述起源甚早，早在興中會成立宣言中就提出他深刻的見解。 　　本文同時考察現代學者如費爾(Lewis Feuer)、霍布森(John Hobson)、布希(Barbara Bush)、薩伊德(Edward Said)、列寧(Vladimir Lenin)、多蒂(James Dougherty)以及摩根索(Has Morgenthau)等人的研究，探析帝國主義不同的研究路徑，並試圖勾連中山先生的反帝思想以進行比較研究。比較研究得出：第一，中山先生的反帝國主義論述是從民族主義的立場出發的。或者說，中山先生的民族主義有二個基本反對的對象：反滿與反帝國主義。第二，中山先生提及帝國主義對中國的壓迫來自三個方面：政治力、.經濟力與人口力。這裡我們發現，政治力與摩根索的見解相關，經濟力與列寧、多蒂論點相關，中山先生另提出人口力的部份。不過薩伊德所說的「文化力」的滲透問題，中山先生未提及。倒是在談大亞洲主義時，他提及東西方的區別是在文化問題，就是東方文化和西方文化的比較和衝突問題。東方的文化是王道，西方的文化是霸道。此種論點，與文化力有所連接。此外，本文亦同意以下的弔詭現象，帝國主義為求殖民地穩定發展，培育人才為母國所用，常會引入現代化教育並將母國元素納入教學活動之中。然而這樣的擴張與鞏固卻為被殖民國家或地區帶來民族的覺醒。加之行政運作的標籤、升遷管道的分殊以及日常生活的隔離，深化了彼此對立，也促發「我們是誰」的集體追問。 　　最後本文將說明中山先生的民族主義論述，在手段上隨著推翻滿清、肇建民國有所變化。從相對狹隘的種族民族主義走向文化民族主義，最後再走向與自由意涵相融的公民民族主義。 出版者: 國立國父紀念館 出版地: 臺北市 備註: ISBN: 978-986-05-1266-3(平裝) GPN: 1010502821 延伸查詢: 延伸查詢 (查詢其他外部相關系統)   推文 引用網址 引用嵌入語法 轉寄 勘誤回報